Crociate, Islam e persecuzioni
Alcuni mesi fa è uscito nelle sale un film
americano sulle crociate, dove a quanto pare i veri e i soli
buoni sono i Musulmani, mentre I Crociati cristiani… È
proprio storicamente così? O è la solita storia
secondo Hollywood, cioè poco storica?
Ecco l’opinione di Lady
Caroline Cox, pari d’Inghilterra, per molti anni vice presidente
della Camera dei Lord.
Cosa risponderebbe
a coloro che affermano che l’Islam è una religione
di pace?
Che semplicemente questa affermazione
non si trova nel Corano! Io opero sempre una distinzione di fatto
tra Islam e islamismo, ossia la sua versione ideologica militante.
È importante farlo per rassicurare le persone che non
siamo islamofobici. Ma i più ortodossi non vedono l’Islam
come una religione di pace.
Fa anche parte dell’insegnamento
islamico che il mondo sia diviso in due, fin quando non si arriverà
ad un solo mondo sotto l’Islam, e i suoi insegnamenti non
insegnano la pace. In realtà Islam significa «sottomissione»,
è una religione di pace se ti ci conformi. Ma se vuoi
uscirne, si tratta di apostasia, e la pena è la morte.
Molti equiparano
i fondamentalisti islamici ai crociati cristiani.
Qual è al riguardo la sua opinione?
Le crociate furono una risposta
a 400 anni di aggressione e espansione dell’Islam per mezzo
della guerra. Mentre furono 
compiute
da entrambi i contendenti azioni che oggi sarebbero inaccettabili
per i nostri moderni standard. Si trattò di una risposta
militare assai tardiva a secoli di conquista da parte della jihad,
in cui molti cristiani vennero martirizzati e terre che erano
state per secoli cristiane, come Bisanzio e molte di quelle che
si affacciavano sul Mediterraneo, vennero conquistate e dominate
dall’Islam.
Per quanto il nostro atteggiamento debba essere moderato e non
conflittuale, penso che in ogni caso dobbiamo prendere l’agenda
dell’Islam militante, molto, ma molto, sul serio. Ormai
la misura è colma, e molto è già stato concesso
a coloro che abusano delle libertà della democrazia per
distruggere la democrazia stessa. Io penso sia importante cominciare
ad intensificare l’opera di sensibilizzazione, come idonea
risposta spirituale e strategica. Dobbiamo veramente pregare
per ottenere guida, saggezza e discernimento e far fronte così
a quella che io ritengo la maggiore sfida alla nostra eredità
spirituale e culturale.
Da
Radici
Cristiane, maggio 2005
Qui l’Islam
è più feroce
Sudan - La libertà di religione è
tutelata dalla Costituzione, ma la rinuncia all’Islam è
punita dal Codice penale con la pena capitale. 115 milioni di
cristiani sono costretti ad abbandonare le regioni del Sud a
causa della guerra civile.
Egitto - Il governo ha dichiarato il Natale
copto ortodosso festa nazionale. Ma nel Paese, dove i cristiani
raggiungono il 15,1% della popolazione, le continue retate e
la loro esclusione dall’amministrazione pubblica non favoriscono
di certo il dialogo.
Nigeria - Membro dell’Organizzazione della
conferenza islamica. I cristiani, 45,9% della popolazione contro
il 43,9% dei musulmani, subiscono violenze: all’inizio di
febbraio del 2003, nella città di Yelwa, 90 cristiani
sono stati massacrati.
Algeria - I cristiani sono una minoranza: 90
mila, lo 0,3% della popolazione, rispetto ai musulmani che arrivano
al 
96%.
Per fortuna, torture e atti terroristici sono in lieve calo,
permettendo una vita religiosa più stabile nel Paese.
Libano - I cristiani (1.738.354) costituiscono
la maggioranza religiosa della popolazione. Ma i musulmani (42,4%),
ufficialmente contrari ad attentati contro i civili, «considerano
legittimi gli attentati suicidi palestinesi».
Arabia Saudita - Poco più di 800 mila cristiani
(3,7% della popolazione), soggetti a pressioni da parte dei fondamentalisti
islamici. Dopo l’attentato terroristico di Riad (12 maggio
scorso), i fedeli di Cristo continuano a essere «semplicemente
tollerati».
Pakistan - Qui l’Islam è religione
di Stato (96,%) mentre i cristiani costituiscono il 2,5%. Temuto
il reato di blasfemia attuato contro chiunque vilipendi l’Islam
o Maometto. Lo scorso 5 luglio, George Ibrahim, sacerdote cattolico,
è stato assassinato nella sua chiesa.
Filippine - Cattolici (89,6%) contro il 6,2% dei
musulmani che occupano in Parlamento 9 dei 218 seggi esistenti.
Ma il Milf (Fronte di liberazione islamico) e il Nuovo esercito
popolare sostengono la lotta per la creazione di uno Stato musulmano
indipendente.
Indonesia - I 27 milioni di cristiani, in un Paese
a prevalenza musulmana (54,7% della popolazione), sono soggetti
a restrizioni: divieto di costruire luoghi di culto e minaccia
di distruzione per quelli già esistenti.
Kosovo - I cristiani ortodossi sono in netta
minoranza rispetto alla maggioranza albanese (musulmana). Lo
scorso 17 marzo, la comunità musulmana ha preso di mira
case e simboli cristiani, distruggendo 20 monasteri e costringendo
alla fuga 3.600 serbi.
Tre
scienziati su quattro confessano di credere in Dio
Finiti i tempi dell’incompatibilità
fra scienza e fede. Lontani mille miglia gli anni in cui analisti
e ricercatori si affannavano a dimostrare l’inesistenza
di Dio.
L’ondata di spiritualismo di fine millennio sembra aver
spazzato via la «razza dannata» dei materialisti:
solo un luminare 
della
scienza su quattro, infatti, dichiara di non credere in Dio a
fronte di un 75% che, con convinzione o con qualche dubbio, ammette
di credere in «un’entità superiore».
È il sorprendente risultato di un sondaggio del Cirm condotto
su 414 fra professori, ricercatori e luminari delle più
diverse discipline, dalla fisica alla biologia, dalla chimica
alla medicina e pubblicato su un numero del mensile «Class»
di un po’ di tempo fa.
Non tutte le categorie di scienziati sono comunque omogenee di
fronte ai misteri della fede. La categoria più «religiosa»
è quella dei medici: a dichiararsi apertamente ateo è
solo il 2%. I più scettici, invece, sono i chimici e i
fisici: si dichiara atea la maggioranza assoluta del 51%.
Fra i biologi i credenti sono il 63%, fra i naturalisti la percentuale
sale al 73%. Uno su due, fra chi crede, deve la sua convinzione
alla «fede», il 31% alla «cultura» o
all’«ideologia», il 7% adduce «prove scientifiche».
Il 49% pensa a una «entità indefinita» o ad
un «ordine superiore» mentre il 26% immagina il divino
come viene solitamente rappresentato nella concezione religiosa.
Per John Russel, fisico quantistico, «anche per fare scienza
c’è bisogno di un atto di fede. La scienza è
basata su presupposti nei quali si deve necessariamente credere».
Da
Avvenire
L’evoluzione
si arresta in Olanda
Si incrina il «dogma»
progressista dell’evoluzione umana. Il primo giugno, in
un’intervista al quotidiano De Volkskrant, il ministro dell’Educazione
olandese Maria van de Hoeven si è espressa a favore della
riapertura del dibattito, nelle scuole e nelle università,
sull’origine del mondo:
«Preferiamo
che i giovani conoscano i diversi punti di vista. Questo è
chiaro nei nostri standard educativi. Apprendere quanto le diverse
correnti propongono è parte dello sviluppo verso l’età
adulta»,
ha dichiarato il ministro,
prendendo in considerazione anche l’ipotesi di un «disegno
intelligente nella creazione dell’universo», visto
che la teoria dell’evoluzione «sta abbassando la testa»
e, come membro del governo, la signora van der Hoeven ritiene
di «non poter chiudere gli occhi di fronte a questo fatto».
Da Il timone, 2005
IMMAGINI:
1 Kamikaze islamici pronti a uccidere
in nome di Allah
2 Musulmano i preghiera
3 Charles Darwin,
il teorizzatore dell'Evoluzionismo
Rubrica
a cura di MARIO SCUDU
RIVISTA MARIA AUSILIATRICE 2005-10
VISITA Nr. 