E'
RISORTO! L'HO VISTO!
“Ora siete tristi, ma vi rivedrò e il vostro
cuore gioirà e nessuno potrà togliervi la vostra
gioia” (16,22). È una delle promesse che trovano
il loro compimento nel giorno di Pasqua. Leggendo questo bellissimo
capitolo ci sembra di rivivere la stessa gioiosa esperienza dei
primi discepoli e di passare con loro in modo 
sensibile dalla tristezza alla gioia
piena.
L’inizio è cupo:
si cerca un morto che non c’è più. Per noi
abituati all’annunzio pasquale può sembrare strano
il pianto della Maddalena e anche la paura dei discepoli. Eppure
questi atteggiamenti ci fanno toccare con mano la concretezza
del loro vivere e quale “shock” è stata per
tutti loro la passione del Maestro. Era necessario per essi non
solo vedere, ma anche toccare con mano il Cristo Risorto.
Il racconto della loro esperienza
ha una struttura armoniosa: è un continuo progredire nella
scoperta e nella fede. Nel primo episodio (20,1-10) si intreccia
l’esperienza della Maddalena, di Pietro e del discepolo
che Gesù amava. Di qui il titolo: “Vide e credette”
che bene esprime il culmine di una ricerca. Segue l’incontro
di Gesù con la Maddalena: è un incontro che si
fa annunzio (20,11-18).
Il terzo episodio presenta
l’apparizione di Gesù ai discepoli. Qui scoppia finalmente
la gioia pasquale (20,19-23). Segue infine l’incontro di
Gesù con Tommaso che si conclude con la frase: “Beati
quelli che credono senza aver visto” (20,24-29), seguita
da una breve conclusione (20,30-31).
Vide
e credette (20,1-1)
Il primo giorno della settimana, Maria
di Magdala si recò al sepolcro di mattino, quando era
ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta al sepolcro.
Allora di corsa andò da Pietro e dall’altro discepolo
che Gesù amava, e disse loro: “Hanno portato via
il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno portato.
Pietro allora uscì con l’altro discepolo e si recarono
al sepolcro. Correvano insieme tutti e due, ma l’altro discepolo
corse più veloce di Pietro e giunse per primo al sepolcro.
Chinatosi vide i teli ancora là, ma non entrò.
Giunse intanto
anche Simon Pietro, che lo seguiva ed entrò nel sepolcro
e vide i teli ancora là e il sudario, che era stato sul
suo capo, non là con i teli, ma in disparte, ripiegato
in un luogo. Allora entrò anche l’altro discepolo,
che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette. Infatti
non comprendevano ancora la Scrittura, che Egli cioè doveva
risorgere dai morti. I discepoli perciò se ne tornarono
di nuovo a casa.
L’interesse è tutto
sul sepolcro. Se ne parla sette volte; ed è un sepolcro
vuoto. Nicodemo vi aveva deposto Gesù: ora non c’è
più. La scoperta è descritta gradualmente e ci
dà la possibilità di riflettere. La Maddalena vi
giunge di buon mattino quando era ancor buio; sembra una donna
avvolta nelle tenebre, nell’incredulità. Il modo
di parlare dice che qui la fede e la speranza nel Risorto stentano
ad affiorare. Noi già conosciamo tutti gli eventi pasquali,
ma quei primi discepoli erano sotto lo “shock” della
morte e sepoltura di Gesù. Tutto quello che è capitato
è stato per essi il tracollo della speranza. Però
amano il Maestro, anche se morto, e il suo corpo sepolto è
segno di una presenza. Ma non c’è più.
La Maddalena appena vide che
il sepolcro era vuoto, non è neppure lontanamente sfiorata
dall’idea della Risurrezione e corse a dire a due discepoli
che qualcuno aveva trafugato il corpo di Gesù. Per lei
come per le altre donne che si erano recate al sepolcro, l’avventura
di Gesù è per sempre finita.
I due discepoli sono su un’altra linea, almeno quello che
Gesù amava, cioè colui che aderisce nella fede
e nella fedeltà a Gesù e che mai lo abbandona.
Appena avvisati dalla Maddalena corrono al sepolcro. 
Colui che Gesù amava,
essendo più giovane arriva primo, ma non entra pensiamo
per rispetto, a Pietro, il quale invece entra senza fermarsi
e vede i lini che hanno avvolto Gesù. Capisce subito che
non è stato trafugato. Chi ruba un morto non lo spoglia.
Entrò poi l’altro discepolo: vide e credette. Capì
subito che Gesù era vivo: è colui che ha il potere
di dare la vita e di riprenderla. C’è anche la parola
di Osea che lo conferma: “Dopo due giorni ci ridarà
la vita e il terzo giorno ci farà rialzare” (6,2).
Lo ha detto anche Gesù ai Giudei, riferendosi al suo corpo:
“Distruggete questo tempio e io in tre giorni lo rialzerò”
(2,19). La fede in Gesù risorto ha fatto il primo passo.
L’incontro
con Maria (20,11-18)
I due discepoli tornarono a casa,
Maria invece
rimase fuori e piangeva. Mentre piangeva si chinò verso
il sepolcro e vide due angeli in bianche vesti, seduti una dalla
parte del capo e l’altro dei piedi, dov’era stato posto
il corpo di Gesù. Ed essi le dissero: “Donna, perché
piangi?”. Rispose loro: “Hanno portato via il mio Signore
e non so dove l’hanno posto”. Detto questo si voltò
indietro e vide Gesù, ma non sapeva che fosse Gesù.
Le disse Gesù: “Donna, perché piangi? Chi
cerchi?”. Essa pensando che fosse il custode del giardino
gli disse: “Signore, se l’hai portato via tu, dimmi
dove l’hai posto e andrò a prenderlo”. Gesù
le disse: “Maria”. Essa, voltatasi verso di lui, gli
disse in ebraico: “Rabbuni!”, che significa: “Maestro”.
Gesù le disse: “Non mi trattenere perché non
sono ancora salito al Padre, ma va dai miei fratelli e di’
loro: Io salgo al Padre mio, e Padre vostro, Dio mio e Dio vostro”.
Maria di Magdala andò subito ad annunziare ai discepoli:
“Ho visto il Signore” e ciò che le aveva detto.
Forse i due discepoli prima
di andarsene hanno detto qualcosa alla Maddalena, ma lei non
fa caso alle illusioni dei discepoli. Essa continua a cercare
Gesù, ma se ne sta vicino al sepolcro, vero segno di morte.
Chinatasi sulla porta del sepolcro vede due angeli, ma non fa
caso a quello che dicono. Eppure essi sono il segno della gloria
che si è manifestata nel luogo dove fu posto Gesù,
sono un segno che porta alla fede. Alla Maddalena però
quei due esseri celesti non le dicono nulla, tanto è assorbita
dal suo dolore.
Continua a cercare un morto
e anche quando distoglie lo sguardo per guardare altrove e vede
una persona, quella persona per lei è solo il custode
del giardino e pensa che sia stato lui a portar via il corpo
di Gesù. Solo quando si sente chiamare per nome capisce
che è Gesù. Lo riconosce ma non ha nessun segno
di fede. Non riesce a capire che le relazioni sono cambiate.
Gesù cerca di farsi capire quando le dice: “Va’
dai miei fratelli e di’ loro: Io salgo al Padre mio e Padre
vostro...”.
Questo è il messaggio
che porta ai discepoli. Solo nell’espressione: Ho visto
il Signore, sembra di scorgere la sua fede. Ma l’evangelista
non si sofferma più su Maria. L’interesse va a quanto
Gesù ha detto dei discepoli. Li chiama “fratelli”.
Non sono più dei semplici amici. Ora dopo che il Figlio
dell’Uomo è salito dov’era prima (6,62) è
data a chi crede la possibilità di diventare “Figli”
(1,13), di nascere dall’alto (3, 3.5.7) di avere come Gesù
la possibilità di chiamare Dio “Padre mio” come
Gesù, che perciò è veramente fratello.
Mario Galizzi SDB
IMMAGINI:
1-2 La prima lettura dei fatti che Maria
Maddalena fa, correndo al Cenacolo per avvisare Pietro è
che il Sepolcro è vuoto e che il corpo di Gesù
sarebbe stato portato via.
RIVISTA MARIA AUSILIATRICE 2009 - 4
| HOME PAGE | HOME
PAGE - ITA | FORMAZIONE
CRISTIANA | FORMAZIONE
MARIANA | INFO
VALDOCCO |
Visita Nr. 