Metto da parte, con sommo rispetto, il nome di Eraclito. Se il restante popolo dei filosofi rigettava la testimonianza dei sensi, perchč questi indicavano molteplicitā e cambiamento, egli rifiutava la loro testimonianza perchč essi mostravano le cose come se avessero durata e unitā. Anche Eraclito fece torto ai sensi. Essi non mentono nč nel modo che credevano gli Eleati, nč in quello che credeva lui- in generale essi non mentono. E' soltanto quel che noi facciamo della loro testimonianza che introduce in essi la menzogna, per esempio la menzogna dell'unitā, la menzogna della causalitā, della sostanza, della durata... La "ragione" é la causa del nostro falsificare la testimonianza dei sensi. In quanto essi ci mostrano il divenire, lo scorrere, il cambiamento, non mentono... Ma Eraclito avrā ragione in eterno nell'affermare che l'essere é una vuota finzione. Il mondo "apparente" é l'unico mondo: il "vero mondo" é solo un'aggiunta mendace... (Crepuscolo degli idoli)
