LIANGYI QUAN

Ho imparato Liangyi Quan nel 1991, a Guangzhou, dai nipoti del suo creatore Fu Zhensong e precisamente da Fu Meilan e Fu Wenlong. Questa è senz’altro la forma più difficile della scuola Fu e riuscire a padroneggiarla richiede molta abilità e continuità.

Questa forma assai lunga e complicata è Taijiquan ma è anche Baguazhang:in effetti la sua struttura è quella di una forma di Taiji ma le shenfa e cioè le tecniche del corpo sono più del Baguazhang che del Taijiquan. E’ perciò l’unica vera forma che conosco di BaguaTaijiquan. Ci sono in effetti, in Cina, altre forme( due o tre) che si proclamano Bagua Taijiquan ed io le ho viste ma in effetti nessuna di esse ha neanche lontanamente il sapore di Bagua del Liangyiquan di Fu Zhensong.

Fu Zhensong era principalmente un maestro di Bagua e solo in second’ordine di Taiji; sembra che il primo tipo di Taiji, Taiji Shandian Zhang- ‘I Palmi del Fulmine del Taiji’- gli sia stato insegnato dal famoso maestro di spada Wudang, Song Weiyi; in seguito probabilmente egli mescolò questa forma originaria- di cui io sono uno dei rari conoscitori, avendola studiata a Guangzhou nel 1998 da Fu Meilan- con le forme di Yang Chenfu (stile Yang) e di Sun Lutang (stile Sun) e creò il proprio stile di Taiji, lo stile Fu; successivamente sentì l’esigenza di creare una sintesi di Taiji e Bagua e creò così Liangyi.

Liangyiquan è la forma che ho vista per prima di questa scuola, tantissimi anni fa, quando il Bagua era per me un oscuro oggetto di desiderio. Fu il mio caro amico Roberto Sforza di Roma, anche lui appassionato ed insegnante di Arti Marziali, a fornirmi un avviso pubblicitario in cui la maestra cantonese trasferitasi in USA, Bowsim Mark, forniva un elenco di film brevissimi in super-8 al prezzo di oltre 80 $ l’uno- si noti che ogni filmino durava circa tre minuti! Sempre grazie a Roberto avevo letto, su un articolo di Adam Hsu in Inside Kungfu, che Liangyi era appunto una forma di Bagua eseguita nella scuola di Gong Baotian. Anni dopo ho potuto vedere Liangyi, nell’esecuzione di alcuni Taiwanesi, e devo dire che appare come una forma assai rozza ed assai lineare. Ma quando comprai il primo filmino di Bow Simmark ero convinto di vedere quel Liangyiquan! Dopo un po’ però cominciai a pensare che non fosse così poiché Adam Hsu la definiva come una forma assai semplice e breve- e questo decisamente non era il caso del Liangyi di Bowsim Mark. Rimasi così sbalordito dalla bellezza, lunghezza e complessità di questa forma che quasi non osavo guardarla! C’era troppo di tutto quello che cercavo, era veramente come un dolce troppo dolce. Fu solo parecchi anni dopo che riuscii a togliermi quella sete!

Per inciso fu la stessa Bowsim Mark che, come migliore allieva di Fu Yonghui, figlio di Fu Zhensong, sistematizzò definitivamente la forma insieme al suo maestro.

Dal Niente venne l’Uno, l’Uno produsse il Due, il Due produsse il Quattro, questi l’Otto e l’Otto infine il Sessantaquattro. Il Sessantaquattro produsse i 10.000 esseri e cose dell’Essere e Non-Essere. In altre parole l’Inizio/Fine era il Nulla, il Vuoto, la Sorgente: questo diede origine al grande Limite, TAIJI, che a sua volta diede origine ai due significati(yin-yang, i due aspetti dellarealtà), LIANG YI. Liangyi diede origine a SI XIANG, le Quattro Forme, che a loro volta diedero origine a BAGUA, gli Otto Trigrammi ecc., ecc. .

In origine c’erano scuole e forme di esercizio marziale rappresentanti il Dao, come Taiji e Bagua, ma non ce n’erano rappresentanti Liangyi e Sixiang: queste ultime due forme furono portate a termine rispettivamente da Fu Zhensong e da suo figlio Yonghui. Liangyi fu creata nel 1925 ed è strutturata come una forma di Taiji. In questa teoria ci deve essere un bilanciamento delle due Polarità, Yin e yang ed è quello che Liangyi si propone di fare.

Liang significa Due ed anche Bilanciamento. Yi è caratterizzato da due espressioni cinesi che significano un’espressione di movimento ed un infinito numero di cambiamenti.

Poiché tutto il movimento è focalizzato attorno alla vita, gli organi interni attorno ad essa vengono anch’essi esercitati. Come risultato di questo esercizio, si sviluppa un potere equivalente a quello dell’allenamento Qigong. Questo potere può essere rilasciato ed avere lo stesso risultato del potere derivato dall’allenamento Qigong.

Liangyi è considerato un Taiji veloce. Come tale è fatto con velocità e con potenza mista a morbidezza e lentezza. E' una forma di Kungfu sia duro che morbido, è sia aerobico che anaerobico, isometrico ed isotonico. Tutte le articolazioni vengono messe in gioco a pieno campo nel movimento e tutti i maggiori gruppi muscolari vengono esercitati pienamente. Perciò, come tale, Liangyiquan , fatto regolarmente, è uno dei migliori esercizi da praticare.

La pratica del primo movimento è considerata di aiuto per i disordini nervosi ed ipertensivi, riducendo e controllando l’ipertensione. Chanshen zhang (Palmo del corpo che si avvolge), avvolgersi e ruotare, è considerato un buon esercizio per la prevenzione dei reumatismi e dell’artrite poiché provoca un effetto-massaggio.

I movimenti che includono le tecniche di Aprire e Chiudere aiutano a prevenire le malattie croniche come i disordini gastro-intestinali. Movimenti come il n. 11 ( premere e spingere con passi veloci) aiutano contro la tubercolosi. Contrarsi e rilassarsi rafforza le funzioni del cuore e migliora la circolazione sanguigna. L’avvolgersi e curvarsi del corpo migliorano le funzioni di fegato, reni e pancreas, rafforzando allo stesso tempo la vita.[1]

Le tecniche principali di Liangyiquan, “oltre a comprendere le caratteristiche del Taiji, hanno anche chanyao xuanniu ‘ruotare avvolgendosi sui fianchi’ ,ningyao zhanbao ‘ estendere ed abbracciare avvolgendo i fianchi’ , yangyun gongcheng ‘fare nuvole con il corpo rivolto verso l’alto e spingere in posizione gong(bu)’ , huobu ji’an ‘premere e spingere con passi veloci’ , sizheng pu’an(tengkong) ‘ scagliarsi a spingere nelle quattro direzioni (saltando)’ , molun zhuantuo ‘strusciare e fare rotazioni, girarsi e sollevare’, jinbu xietuo ‘avanzare e sollevare obliquamente’ , siyu jiatui ‘parare e spingere ai 4 Angoli’, ecc., questi sono sviluppi basati sul taijiquan,”. [2]

Come ho detto sopra, questo sviluppo del taiji è basato abbondantemente sul Baguazhang e fornirà gioia abbondante a noi amanti di taiji e Bagua.

[1] Da un articolo di Victor Fu.

[2] Da un articolo di Chen Zhengqing su Fu Yonghui e sulla sua forma Sixiangquan che comprende anche una sezione di Liangyi.