XINGYIQUAN

XINGYIQUAN

Il mio rapporto con il Xingyiquan (abbreviato: XYQ) o più semplicemente Xingyi (questo nome significa "Forma e intenzione")è sempre stato alternante.Poichè il mio interesse è sempre stato rivolto principalmente al Baguazhang, il Xingyiquan, con la sua linearità ed apparente semplicità, è stato a volte da me lasciato in disparte. D'altra parte la sua facile applicabilità è sempre stata una molla per il suo uso. A volte avevo vampate di interesse che duravano un periodo, poi il Xingyiquan tornava nell'ombra del Baguazhang. Pure esso ha molto in comune con il BGZ. Già la posizione è simile (ma non uguale) ed alcune scuole di Bagua, come quella di Gao Yisheng (< Cheng Tinghua) la usano come base e come meditazione statica (zhanzhuang ) per raccogliere energia interna, sviluppare un solido radicamento e creare la calma. La forma delle mani è la stessa del BGZ della scuola Cheng con la differenza che la mano posteriore non sta vicina al gomito dell'anteriore ma vicino all'ombelico e come spinta verso il basso. Il passo del XYQ è più naturale di quello del BGZ e tocca terra con il tallone e non con il piede pari(ma si può ricordare che ilfamoso maestro di Bagua Ma Gui usava questo stesso passo, come fa anche la scuola di Fu Zhensong ); il piede dietro segue (genbu ) quello davanti che parte per primo: Questo avviene anche nel BGZ lineare di Gao Yisheng. In tutte le scuole di Bagua l'influenza del Xingyiquan, o meglio del fa-jin (esprimere la forza) del Xingyiquan, è evidente . Per farlo il Xingyi dà molta importanza ai piedi; in genere ogni colpo è accompagnato da un passo con l'idea che si voglia penetrare nel terreno e che il terreno ci restituisca la spinta. Questa, "rimbalzando", risale lungo il corpo e tramite la vita viene poi trasmessa alle braccia e alle mani. Anche quando si danno più colpi da una posizione singola e quindi i piedi stanno relativamente fermi, pure essi "lavorano", dirigendo l'energia nel terreno e riassorbendola verso l'alto. La stessa cosa si ritrova nel Taijiquan della scuola Sun (Sun Lutang fu in effetti principalmente un maestro di Xingyi; egli praticò con vari maestri giungendo a recarsi, già uomo maturo, nello Shanxi ad imparare alla scuola di Song Xirong - a cui eglii trasmise il suo BGZ). Sun praticò il BGZ con Cheng Tinghua per soli tre anni ed il Taijiquan della scuola Wu/Hao fu un'acquisizione tarda (divenne poi il TJQ della scuola Sun, distinguendosi perchè esso conteneva molte tecniche di XYQ e un po' di BGZ). Va detto che nella scuola ortodossa di Sun Jianyun l'apporto del XYQ è stato molto stemperato ma nella scuola di Fu Zhensong esso si è mantenuto.

YAOZI SHUSHEN ("Il Falco con il corpo legato") primo movimento di "Bashi".

SCUOLE DI XINGYI/XINYI

Il Xingyiquan si divide in varie tradizioni: l'originale sembra essere quella della regione di Henan , caratterizzata da una forte impronta islamica della nazionalità Huihui (Uyghur) e chiamata XINYI LIUHEQUAN, cioè "kungfu delle Sei Armonie della mente e dell'intenzione". E' una scuola molto interessante e piuttosto dura che pone enfasi sulla testata, sul calcio basso e su colpi portati usando tutte le varie parti del corpo. Ha come base dieci forme animali. La scuola del XINGYIQUAN o scuola della "Forma e dell'Intenzione" è un'evoluzione della precedente (a volte le somiglianze sono notevoli) ma le forme degli animali sono dodici e sono precedute da cinque tecniche di base chiamate spesso "Cinque Elementi", anche se la traduzione più corretta potrebbe essere le "Cinque Azioni", con riferimento sia all'azione dei Cinque Elementi che alle tecniche vere e proprie. I Cinque Elementi sono contraddistinti da due serie, una creativa (Wuxing xiangsheng = " I Cinque elementi si generano l'uno dopo l'altro") ed una distruttiva (Wuxing xiangke = " I Cinque Elementi si sopraffanno uno dopo l'altro"). Quando le Cinque Azioni vengono eseguite "a solo" si usa la fase creativa; quando vengono eseguiti a due (duilian )si usa la fase distruttiva. La fase creativa è come segue: Metallo (Piquan, spezzare ) >Acqua (Zuanquan , penetrare) > Legno (Bengquan , pestare ) > Fuoco (Paoquan "esplodere") > Terra (Hengquan , trasversale). A queste cinque azioni, come abbiamo visto, seguono i 12 Animali che sono: Drago (Longxing ), Tigre (Huxing ), Scimmia (Houxing ), Cavallo (Maxing ), Alligatore (Tuoxing ), Gallo (Jixing ), Falco (Yaoxing ), Rondine (Yanxing ), Serpente (Shexing ), Uccello-Tai (Taixing ), Aquila-Orso (Ying-Xiong xing). Benché la scuola del Xingyiquan abbia molte suddivisioni (in particolare vi sono il ramo di Hebei ed il ramo della regione di Shanxi ), avendole studiate entrambe non mi sembra di poter cogliere in esse differenze significative. Il primo Xingyiquan che ho studiato (già nel lontano 1988) era quello di Li Tianji, quindi della scuola Sun. benché abbia poi studiato anche altre scuole ad esso sono rimasto fedele. Il primo amore non si scorda mai.molti dei principi del Xingyiquan li ritroviamo nel Yiquan o Dachengquan: in effetti alcuni esercizi statici sono gli stessi ed anche la visualizzazione per creare la forza è simile. Abituati ad altre scuole apparentemente più ricche di movimenti e più fantasiose, molti non apprezzano il XYQ; pure è proprio nella sua apparente semplicità che si trovano efficacia e bellezza.