★“Reunir [...] de nuevo.”: Según el biblista J. B. Lightfoot, la expresión implica la completa armonía del universo, el cual ya no contendrá elementos extraños ni discordantes, sino que todas sus partes hallarán su centro y sus lazos de unión en Cristo. Desaparecerán el pecado y la muerte, el dolor t el fracaso y el sufrimiento”. (w06 15/2 21 párr. 1) el biblista J. H. Thayer hace el siguiente comentario: “Juntar de nuevo para sí [...] todas las cosas y los seres (hasta ahora desunidos por el pecado) en un solo estado de comunión con Cristo”. (w02 15/6 4) o, de reunir para sí mismo (bajo una sola cabeza) las cosas todas (hu13 párr. 19)
La palabra “aire” en la Biblia significa el espíritu, o la actitud mental, que domina al mundo de Satanás (compárese con Apocalipsis 16:17-21). (w99 1/9 9 párr. 5)
★“No estar hiriendo el aire”: En nuestra lucha por la vida tenemos muchos enemigos, entre ellos Satanás, el mundo y nuestra propia imperfección. Como un boxeador de tiempos antiguos, debemos estar preparados para derribarlos con golpes bien dirigidos. (w92 1/8 18 párr. 18)
Con estas palabras, comparó la lucha por controlar sus deseos a un combate de boxeo. Un boxeador que dirigiera sus golpes al aire pronto perdería la pelea. De igual manera, para luchar con éxito contra cualquier hábito indeseable, uno debe saber cómo dirigir apropiadamente sus “golpes” o esfuerzos. (g88 8/3 20)
Fenómenos que ocurren a partir de cierta temperatura, campo magnético, frecuencia etc... Tal como puede cambiar el agua de estado líquido a estado sólido a partir de cierta temperatura en este caso de 0 °C o pasar a estado gaseoso a partir de los 100 °C, así también en una persona pudieras alucinar y debilitarte con fiebre a partir de 39,4 °C o sufrir temblores, confusión mental, torpeza de movimientos y cuerpo tembloroso al sufrir una hipotermia (entre 33 °C y 35 °C - 91,4 °F y 95 °F) existen medios técnicos que tienen la capacidad de alterar nuestra temperatura, pulso cardiaco, presión arterial, frecuencia cerebral y campo magnético etc... capaces de alterar nuestra química e impulsos eléctricos neuro-nerviosos e inducirnos a decisiones y estados de ánimo con el fin de llevarnos a una decisión manipulada y predecible (Ef 2:1, 2.) |
“Unísono”: De acuerdo con el diccionario, esta frase significa “en perfecto acuerdo: de modo que se armonice exactamente”. (w84 1/3 25 párr 1)
Significado de Efesios 3:20
CEl apóstol Pablo expresa su confianza en que Dios puede contestar las oraciones y puede cumplir las expectativas de sus siervos de maneras que ni se imaginan. Incluso puede sobrepasar esas expectativas y hacer muchísimo más.
“Ahora, a aquel que mediante su poder —que está actuando en nosotros— puede”. A continuación, en el versículo 21, Pablo escribe: “A él vaya la gloria mediante la congregación y mediante Cristo Jesús”. Con esas palabras, Pablo revela que “aquel” es Jehová a (Juan 20:31). Así que Dios puede darnos el poder o las fuerzas que necesitamos para hacer su voluntad (Filipenses 4:13).
En el versículo 20, el apóstol Pablo destaca algo especial de la capacidad que Jehová tiene para ayudar a sus siervos. Una obra de consulta explica lo siguiente sobre la expresión que se traduce “aquel que puede”: “Cuando aquí se habla de que ‘puede’, no quiere decir que tal vez algo se lleve a cabo. No indica la posibilidad, sino la capacidad o el poder de hacerlo”. A diferencia de un amigo que quiere ayudarnos pero a veces no puede, Jehová siempre hará lo que sea necesario para cuidar a sus siervos y contestar sus oraciones. Solo él tiene autoridad y poder sin límites (Isaías 40:26).
“Aquel que [...] puede hacer infinitamente más que todo lo que pedimos o imaginamos”. Jehová no solo puede darles a sus siervos todo lo que le piden, sino que puede darles infinitamente más. Él puede ayudarlos de maneras que superan por mucho lo que para ellos es ser generoso.
La expresión “infinitamente más que todo lo que pedimos o imaginamos” nos enseña algo más sobre este versículo. Al decir que puede hacer infinitamente más que todo lo que nosotros pedimos o imaginamos, el apóstol quiere que todos los cristianos entiendan que Dios puede ayudarlos de formas que van más allá de sus expectativas. La Nueva Versión Internacional traduce la primera parte del versículo 20 así: “Al que puede hacer muchísimo más que todo lo que podamos imaginarnos o pedir”. A veces, los cristianos pudieran sentir que sus problemas son demasiado grandes o demasiado complicados, y que no tienen solución. Puede que a veces ni siquiera sepan qué pedirle a Jehová. Pero Jehová no tiene límites: no hay nada que le impida entender la situación ni ayudar a sus siervos. Él puede solucionar los problemas justo en el momento adecuado y hacerlo de formas que nunca se hubieran imaginado (Job 42:2; Jeremías 32:17). Pero mientras Jehová soluciona las cosas, él les da a sus siervos las fuerzas que necesitan para aguantar, y hacerlo con alegría (Santiago 1:2, 3).
Contexto de Efesios 3:20
El apóstol Pablo escribió la Carta a los Efesios para los cristianos que vivían en la ciudad de Éfeso, en Asia Menor, parte de lo que hoy es Turquía. En esa carta, Pablo puso por escrito algunas de las cosas que le pidió a Jehová en una oración que hizo por ellos (Efesios 3:14-21). Pablo oró para que se esforzaran por imitar la forma de pensar y actuar tan cariñosa de Jesús, y que de ese modo pudieran conocer mejor el amor del Cristo. Esto también les aplica a los demás cristianos. Pablo termina su oración con una alabanza a Dios y con las palabras de Efesios 3:20, 21.
El punto es que constantemente se presentan ante nosotros nuevas ideas y actividades que pudieran parecer inofensivas, atractivas e incluso provechosas. Las palabras de Pablo aplican principalmente a asuntos relacionados con nuestra fe: movimientos ecuménicos, causas sociales y políticas y actividades semejantes (1 Juan 4:1.) Pero el principio también aplica a las novedades y modas del mundo, que cambian constantemente: los estilos, el entretenimiento, los alimentos, los programas de ejercicios para estar en forma y demás. (w92 1/8 10 párr. 11; Véase “Maquinaciones”)
Hablar con un tono de voz más alto de lo que se considera normal.
Gritería y habla injuriosa: El término “gritería” (griego, krau·gué) alude al acto de levantar la voz mientras que la expresión “habla injuriosa” (griego, bla·sfe·mí·a), al contenido del mensaje. Por lo tanto, si este es tiránico, malicioso, degradante u ofensivo, si pretenden irritar o humillar sea que se profiera gritando o susurrando, se trata de habla injuriosa. (w05 1/6 20 párr. 7; g96 22/10 3)
¿Por qué se grita la gente?
Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan mucho. |
Es interesante que la palabra griega para “perdonar” significa literalmente “dejar marchar”. (w95 1/12 32: w94 15/10 22 párr. 3) El verbo “perdonándose” transmite la idea de dejar que se vaya el resentimiento. Nuestro sabio Creador sabe que necesitamos perdonar a nuestros semejantes cuando hay razones bien fundadas. Y no es solo para beneficio de ellos, sino por nuestra propia paz interior (Lucas 17:3, 4). (cl188 párr. 23)
En griego, la frase comprándose todo el tiempo oportuno implica comprar a expensas de otra cosa. En su Diccionario Expositivo, W. E. Vine dice que significa “aprovechar al máximo cada oportunidad, procurando [utilizar] cada una de ellas para el máximo provecho, ya que ninguna puede volverse a aprovechar si se deja pasar” (w00 1/10 19 párr. 4).
Pablo no se refería al tiempo en un sentido amplio. El término griego que empleó designa un tiempo señalado, un período oportuno para un propósito específico o conveniente para realizar una determinada actividad concreta. (w01 1/5 pág. 32; w96 15/11 21; w87 1/10 13 párr. 13; g01 22/8 23)
Éfeso era famosa por su excepcional riqueza, su extrema inmoralidad, el crimen endémico y las prácticas demoníacas. Además, los cristianos tenían que luchar contra la concepción filosófica imperante con respecto al tiempo. Los griegos que residían en Éfeso y no eran cristianos no creían que el tiempo discurriera en línea recta, pues la filosofía griega les había enseñado que la vida se repetía en círculos interminables. La persona que desperdiciara el tiempo durante un ciclo de la vida podría recuperarlo en otro.
Este modo de pensar pudo haber inducido a los cristianos efesios a adoptar una actitud despreocupada con respecto al horario que Jehová ha fijado para ciertos acontecimientos, entre ellos el juicio divino. De ahí que fuese apropiado el consejo de Pablo de ‘comprarse el tiempo oportuno’. El consejo de Pablo a los cristianos del siglo primero era que aprovecharan con sabiduría el período favorable en el que vivían, antes de que llegara a su fin y pasara la oportunidad de beneficiarse de la misericordia de Dios y de la salvación que ofrece (Romanos 13:11-13; 1 Tesalonicenses 5:6-11). (w01 1/5 32)
★Exactitud:
Ajuste completo o fidelidad de un dato, cálculo, medida, expresión, etc. En ingeniería, ciencia, industria y estadística, se denomina exactitud a la capacidad de un instrumento de acercarse al valor de la magnitud real. La exactitud es diferente de la precisión.
La exactitud depende de los errores sistemáticos que intervienen en la medición, denotando la proximidad de una medida al verdadero valor y, en consecuencia, la validez de la medida.
Exactitud es la cercanía del valor experimental obtenido, con el valor exacto de dicha medida. El valor exacto de una magnitud física es un concepto utópico, ya que es imposible conocerlo sin incertidumbre alguna.
La economía de las caricias
Todo ser humano para sobrevivir necesitamos aire, luz, alimento, etc... Pero también "caricias", una unidad de reconocimiento, puede ser física o psicológica, incluso una mirada; aunque todos queremos "caricias" positivas, que nos hagan sentir bien, si no recibimos estas, se activa en nuestro subconsciente un mecanismo para obtener "caricias", aunque sean negativas, es como satisfacer nuestra necesidad de beber agua, en condiciones normales queremos un agua potable, pero si no es obtenible nos bebemos aunque sea agua turbia y contaminada en un estado de emergencia, antes de morir deshidratado, como dice el dicho: "Entre el dolor y la nada, prefiero el dolor" porque por lo menos te hace sentir vivo. Los hombres por la educación machista que hemos mamado, por querer ser fuertes, la liamos para obtener caricias aunque sean negativas, en las organizaciones se ven a hombres con responsabilidades que provocan situaciones conflictivas jorobando al personal para recibir caricias negativas, cuando podían recibir muchas más positivas en su casa ayudando a su esposa y sus hijos, pero jorobar en la empresa le hincha el ego y alimenta su narcisismo. Este mecanismo subconsciente se manifiesta en discusiones, malhumor, rebeldía como cuando tu hijo se porta de tal forma que parece pedir un cachete encarecidamente, ese cachete sería por lo menos para el como una caricia, aunque negativa. Muchos de los conflictos en las relaciones se deben a la carencia de caricias positivas y la incapacidad de saber pedirlas con un simple: "Necesito que me mires, me abraces, me des la mano o un beso, me escuches, me muestres honra o reconocimiento" (Ro 12:10, 15, 16). |
Efesios 6:4 significa literalmente “no estén provocando a ira” (Biblia con Referencias, nota). En Romanos 10:19, el mismo verbo se vierte ‘incitar a cólera violenta’. La Versión Popular dice: “No hagan enojar a sus hijos”. De manera similar, La Biblia de Jerusalén dice: “No exasperéis a vuestros hijos”. Como se ve, la Biblia no se refiere a las irritaciones menores que un padre, sin darse cuenta, pudiera causar a su hijo debido a su imperfección, ni condena la disciplina que se aplica con justicia. Según Lange’s Commentary on the Holy Scriptures, este versículo bíblico se refiere al “trato irreflexivo, áspero, malhumorado de los hijos, que hace que [...] se alejen y se vean tentados a manifestar oposición, desafío y amargura”. (w91 1/10 29; g97 22/7 20)
★“Sigan criándolos”: La palabra griega que se traduce “criándolos” contiene el pensamiento de afecto para el niño, porque la raíz de esta expresión se puede aplicar a una “madre que cría [y] acaricia” a sus hijos.—Ef 6:4; 1 Tes. 2:7. (w79 15/10 16 párr. 19)
★“Regulación mental”: Según el Diccionario Teológico del Nuevo Testamento, la palabra griega traducida en Efesios 6:4 por “regulación mental” se refiere a la “dirección espiritual”, a “una influencia sobre [la mente]”. Conlleva la idea de que el individuo “es disuadido de un falso camino y corregido en su comportamiento”. (w06 1/7 27 párr. 7)
El término griego original combina las palabras “colocación” y “mente”. De modo que se insta a los padres cristianos a colocar, o poner, la mentalidad de Jehová en sus hijos, ayudándolos así a que conozcan los pensamientos de Dios, incluye “todo lo que es necesario para que la amonestación se haga parte de la persona, y se tome a pecho, significa regular nuestro modo de pensar para que se conforme a la voluntad divina. (w05 1/4 15 párr. 9; w99 1/7 12 párr. 17; g81 8/10 12; w96 1/12 11 párr. 4)
La expresión griega original para “regulación mental” se traduce en algunas Biblias como “formación”, “buenos consejos” y “exhortación”. Todas estas expresiones indican que no basta con que la familia lea las Escrituras o cumpla rutinariamente con su estudio bíblico. Los padres han de asegurarse de que los hijos comprendan el significado de la Palabra de Dios, la importancia de la obediencia, el amor que Jehová les tiene y la protección que les ofrece. (g04 8/11 27)
Significa más que meramente entrenar el intelecto por medio de impartir hechos acerca de Dios a sus hijos. El Theological Dictionary of the New Testamentcomenta acerca de la forma verbal de la palabra griega para regulación mental: “[Esta] describe un efecto sobre la voluntad y la disposición, y presupone una oposición que tiene que ser superada. Se propone corregir la mente, poner bien lo que está mal, mejorar la actitud espiritual.... No significa ‘castigar,’ sino por medio de la palabra... lograr que la apelación a la conciencia moral tenga asidos a los hombres y haga que se arrepientan y avergüencen, de modo que el castigo sea superfluo.” (g74 22/5 8)
Literalmente, las palabras originales significan “poner mente en”, poner dentro del individuo la mente de Jehová como influencia controladora o reguladora. Y por eso aquí, de hecho, se está instando a los padres cristianos a que pongan la mente de Jehová Dios en sus hijos. (w79 15/10 16 párr. 21; w74 81 párr. 13)
El hecho de que Satanás es maestro del engaño, además de ser sumamente mañoso y astuto, también lo indica la Biblia al decir: “Satanás mismo sigue transformándose en ángel de luz”. (2 Corintios 11:14.) (w83 1/6 19 párr 8).