“Habla con los israelitas y diles: ‘Si alguno de ustedes va a presentar un animal doméstico como ofrenda para Jehová, ese animal debe ser del ganado vacuno o del rebaño.b
”’Si alguien va a presentar una ofrenda quemadac del ganado vacuno, el animal debe ser un macho sano.d Lo presentará voluntariamente delante de Jehováe a la entrada de la tienda de reunión.
”’Entonces se debe matar el toro joven delante de Jehová. Y los hijos de Aarón, los sacerdotes,h ofrecerán la sangre y con ella salpicarán todos los lados del altar,i que está a la entrada de la tienda de reunión.
Los intestinos y las canillas se lavarán con agua, y el sacerdote tiene que hacer humear todo sobre el altar. Es una ofrenda quemada, una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
Y se le tiene que matar delante de Jehová en el lado norte del altar. Y los hijos de Aarón, los sacerdotes, salpicarán con la sangre todos los lados del altar.
Él lavará los intestinos y las canillas con agua, y el sacerdote tiene que ofrecerlo todo y hacerlo humear sobre el altar. Es una ofrenda quemada, una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
El sacerdote ofrecerá cada ave en el altar, le cortará el cuello de un pellizco y la hará humear sobre el altar. Pero dejará que su sangre se escurra por el lado del altar.
Y tiene que abrirla por donde están las alas pero sin dividirla en dos mitades. Entonces el sacerdote tiene que hacerla humear sobre el altar, encima de la leña que está en el fuego. Es una ofrenda quemada, una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
”’Ahora bien, si alguien presenta una ofrenda de grano para Jehová, debe ser de harina fina. Él debe derramar aceite sobre ella y ponerle olíbano encima.
Luego se la llevará a los hijos de Aarón, los sacerdotes, y el sacerdote tomará un puñado de harina fina con el aceite y todo su olíbano, y lo hará humear sobre el altar como muestra de la ofrenda. Será una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
”’Si presentas una ofrenda de grano que ha sido hecha al horno, debe ser de harina fina. Deben ser roscas de pan sin levadura hechas con aceite o galletas delgadas sin levadura untadas con aceite.
Y el sacerdote tomará un poco de la ofrenda de grano como muestra de la ofrenda y lo hará humear sobre el altar. Será una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
”’No deben presentarle a Jehová ninguna ofrenda de grano que tenga levadura, porque no deben hacer humear ni masa fermentada ni miel como ofrendas hechas con fuego para Jehová.
”’Todas las ofrendas de grano que hagas deben sazonarse con sal.d No permitas que a ninguna de tus ofrendas de grano le falte la sal del pactoe de tu Dios. Siempre que hagas una ofrenda, ofrecerás sal.
”’Y, si le presentas a Jehová una ofrenda de grano de los primeros frutos maduros, deben ser granos nuevos tostados al fuego, granos nuevos triturados. Será la ofrenda de grano de tus primeros frutos maduros.
Y el sacerdote hará humear una muestra de la ofrenda, es decir, un poco de grano triturado y de aceite con todo su olíbano. Será una ofrenda hecha con fuego para Jehová.
Él debe poner su mano sobre la cabeza de su ofrenda, y esta se tiene que matar a la entrada de la tienda de reunión. Y los hijos de Aarón, los sacerdotes, salpicarán con la sangre todos los lados del altar.
Él presentará parte del sacrificio de paz como una ofrenda hecha con fuego para Jehová. Presentará la grasa que cubre los intestinos y toda la grasa que está pegada a los intestinos,
así como los dos riñones con la grasa que hay sobre ellos y que está cerca de los lomos. Junto con los riñonesa también quitará la membrana grasa del hígado.
Y los hijos de Aarón harán humear todo sobre el altar, encima de la ofrenda quemada colocada encima de la leña que está sobre el fuego. Es una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
Él pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda, y esta se tiene que matar enfrente de la tienda de reunión. Y los hijos de Aarón salpicarán con la sangre todos los lados del altar.
Él presentará la grasa del sacrificio de paz como una ofrenda hecha con fuego para Jehová. Le quitará toda la cola gorda cortándola a ras del espinazo, la grasa que cubre los intestinos y toda la grasa que está pegada a los intestinos,
así como los dos riñones con la grasa que hay sobre ellos y que está cerca de los lomos. Junto con los riñones.a también quitará la membrana grasa del hígado.
Él pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda, y esta se tiene que matar delante de la tienda de reunión. Y los hijos de Aarón tienen que salpicar con la sangre todos los lados del altar.
La parte que él presentará como una ofrenda hecha con fuego para Jehová es la grasa que cubre los intestinos y toda la grasa que está pegada a los intestinos,
así como los dos riñones con la grasa que hay sobre ellos y que está cerca de los lomos. Junto con los riñonesa también quitará la membrana grasa del hígado.
Y el sacerdote hará humear todo sobre el altar. Es alimento, una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable. Toda la grasa le pertenece a Jehová.
”’Si el sacerdote ungido peca y hace culpable al pueblo, tiene que presentarle un toro joven sano a Jehová como ofrenda por el pecado debido al pecado que cometió.
El sacerdote también pondrá un poco de sangre en los cuernos del altar del incienso aromático, que está delante de Jehová en la tienda de reunión. Y derramará el resto de la sangre del toro al pie del altar de la ofrenda quemada, que está a la entrada de la tienda de reunión.
así como los dos riñones con la grasa que hay sobre ellos y que está cerca de los lomos. Y junto con los riñonesa quitará la membrana grasa del hígado.
—es decir, el resto del toro—, él debe hacer que todo sea llevado fuera del campamento, al lugar puro donde se tiran las cenizas. Y él quemará todo sobre un fuego de leña. Debe quemarse donde se tiran las cenizas.
”’Ahora bien, si todo el pueblo de Israel se ha hecho culpable debido a que cometió un pecado sin querer y la congregación no sabía que ellos habían hecho algo que Jehová prohibía
pero entonces se llega a conocer su pecado, la congregación tiene que presentar un toro joven como ofrenda por el pecado y llevarlo delante de la tienda de reunión.
Luego pondrá un poco de sangre en los cuernos del altar que está delante de Jehová, el cual está en la tienda de reunión. Y derramará el resto de la sangre al pie del altar de la ofrenda quemada, que está a la entrada de la tienda de reunión.
Hará con este toro lo mismo que hizo con el otro toro de la ofrenda por el pecado. Así es como lo hará. El sacerdote hará expiación por el pueblo, y ellos serán perdonados.
Él hará que el toro sea llevado fuera del campamento y lo quemará, tal como quemó el primer toro. Es una ofrenda por el pecado hecha a favor de la congregación.
El sacerdote pondrá con el dedo un poco de sangre de la ofrenda por el pecado en los cuernos del altar de la ofrenda quemada y derramará el resto de la sangre al pie del altar de la ofrenda quemada.
Y hará humear toda la grasa de la ofrenda sobre el altar, tal como hizo con la grasa del sacrificio de paz. El sacerdote hará expiación por él, por su pecado, y él será perdonado.
El sacerdote pondrá con el dedo un poco de sangre de la ofrenda en los cuernos del altar de la ofrenda quemada y derramará el resto de la sangre al pie del altar.
Y le quitará toda la grasa a esta ofrenda, tal como se le quita la grasa al sacrificio de paz. Y el sacerdote la hará humear sobre el altar como una ofrenda de aroma muy agradable para Jehová. El sacerdote hará expiación por él, y él será perdonado.
El sacerdote pondrá con el dedo un poco de sangre de la ofrenda por el pecado en los cuernos del altar de la ofrenda quemada y derramará el resto de la sangre al pie del altar.
Le quitará toda la grasa igual que se le quita la grasa al carnero joven del sacrificio de paz. Y el sacerdote la hará humear sobre el altar, encima de las ofrendas hechas con fuego para Jehová. El sacerdote hará expiación por él, por el pecado que cometió, y él será perdonado.
”’Si alguieno peca porque ha oído un llamado públicop a testificar y es un testigo o ha visto o sabe algo pero no lo informa,q él responderá por su error.
”’O, si una persona toca algo impuro, sea el cadáver de un animal salvaje impuro, de un animal doméstico impuro o de un animal impuro que enjambra en la tierra, esa persona es impura y se ha hecho culpable, incluso si no se da cuenta de ello.
O, si alguien sin saberlo toca una impureza humana —cualquier persona o cosa impura que pueda hacerlo impuro— y llega a darse cuenta, él se hace culpable.
”’O, si alguien se apresura a jurar que va a hacer algo —sea algo bueno o algo malo, eso no importa— y no se ha dado cuenta pero luego se da cuenta de que ha jurado apresuradamente, él se hace culpable.
También le llevará a Jehová su ofrenda por la culpaf debido al pecado que cometió, es decir, una hembra del rebaño, ya sea una cordera o una cabrita,g como ofrenda por el pecado. Luego el sacerdote hará expiación por él, por su pecado.h
”’Sin embargo, si él no tiene lo suficiente para ofrecer una oveja,i tiene que llevarle a Jehová dos tórtolasj o dos pichones de paloma como su ofrenda por la culpa debido al pecado que ha cometido, un ave como ofrenda por el pecadok y otra como ofrenda quemada.
Tiene que llevarle las aves al sacerdote, que presentará primero la de la ofrenda por el pecado. Él le cortará de un pellizcol la parte delantera del cuello sin separarle la cabeza por completo.
Y salpicará el lado del altar con un poco de la sangre de la ofrenda por el pecado, pero el resto de la sangre se derramará al pie del altar.m Es una ofrenda por el pecado.
Él presentará la otra ave como ofrenda quemada siguiendo el procedimiento regular.n Y el sacerdote hará expiacióno por él, por el pecado que ha cometido, y él será perdonado.p
”’Ahora bien, si él no tiene lo suficientea para ofrecer dos tórtolas o dos pichones de paloma, entonces tiene que llevar como ofrenda por el pecado que ha cometido la décima parte de un efáb de harina fina como ofrenda por el pecado. No debe echarle aceitec ni ponerle olíbano encima, porque es una ofrenda por el pecado.d
Él le llevará la ofrenda al sacerdote, y el sacerdote tomará un puñado de ella como muestra de la ofrenda y lo hará humear sobre el altar, encima de las ofrendas hechas con fuego para Jehová. Es una ofrenda por el pecado.
Y el sacerdote hará expiación por él, por el pecado que ha cometido, por cualquiera de estos pecados, y él será perdonado. El resto de la ofrenda será del sacerdote, igual que la ofrenda de grano’”.
“Si alguien se porta infielmente debido a que peca sin querer contra las cosas santas de Jehová, él tiene que llevarle a Jehová un carnero sano del rebaño como ofrenda por la culpa. Su valor en siclos de plata debe calcularse según el siclo oficial del lugar santo.
Él pagará una compensación por el pecado que ha cometido contra el lugar santo y además le añadirá una quinta parte de su valor. Se lo dará todo al sacerdote para que el sacerdote haga expiación por él con el carnero de la ofrenda por la culpa, y él será perdonado.
Tiene que llevarle al sacerdote un carnero sano del rebaño de acuerdo con el valor estimado como ofrenda por la culpa. Entonces el sacerdote hará expiación por él, por el error que cometió sin querer y sin saberlo, y él será perdonado.
“Si alguien peca y se porta infielmente con Jehová al engañar a su prójimo con respecto a algo que se le confió o algo que se dejó a su cuidado o si le roba a su prójimo o lo defrauda
o si encuentra algo perdido pero miente sobre ello, y hace un juramento falso sobre cualquier pecado de ese tipo que cometa, esto es lo que debe hacer:
si ha pecado y es culpable, tiene que devolver lo que robó, lo que consiguió extorsionando, lo que obtuvo defraudando, lo que se le confió, la cosa perdida que encontró
o cualquier cosa sobre la que haya hecho un juramento falso, y tiene que compensarlo en su totalidad y añadirle una quinta parte de su valor. Se lo dará al dueño el día en que se pruebe que es culpable.
Y, como su ofrenda por la culpa para Jehová, le llevará al sacerdote un carnero sano del rebaño equivalente al valor calculado para presentarlo como ofrenda por la culpa.
“Dales este mandato a Aarón y a sus hijos, y di: ‘Esta es la ley de la ofrenda quemada. La ofrenda quemada permanecerá sobre el fogón del altar toda la noche hasta la mañana, y el fuego se mantendrá encendido en el altar.
El sacerdote se vestirá con su traje de lino oficial, y cubrirá su desnudez con los calzoncillos de lino. Luego retirará las cenizas de la ofrenda quemada que el fuego haya consumido sobre el altar y las pondrá a un lado del altar.
El fuego se mantendrá encendido en el altar. No debe apagarse. Cada mañana el sacerdote tiene que quemar leña en él y colocar la ofrenda quemada encima, y hará humear la grasa de los sacrificios de paz sobre él.
Uno de ellos tomará un puñado de harina fina de la ofrenda de grano con un poco de su aceite y todo el olíbano que está sobre la ofrenda de grano, y lo hará humear sobre el altar como muestra de la ofrenda, como una ofrenda de aroma muy agradable para Jehová.
Aarón y sus hijos comerán lo que quede de la ofrenda. Se comerá como pan sin levadura en un lugar santo. Lo comerán en el patio de la tienda de reunión.
No debe hornearse con nada que tenga levadura. Se lo he dado a ellos como la parte que les corresponde de mis ofrendas hechas con fuego. Es algo santísimo, como la ofrenda por el pecado y la ofrenda por la culpa.
Lo comerán todos los varones de entre los hijos de Aarón. Es su ración permanente generación tras generación de las ofrendas hechas con fuego para Jehová. Cualquier cosa que las toque llegará a ser santa’”.
“Esta es la ofrenda que presentarán Aarón y sus hijos a Jehová el día en que él sea ungido: se presentará la décima parte de un efá de harina fina como ofrenda regular de grano, la mitad por la mañana y la otra mitad por la tarde.
Se preparará con aceite sobre una plancha. La llevarás bien mezclada con aceite y presentarás, partido en pedazos, el producto horneado de la ofrenda de grano como una ofrenda de aroma muy agradable para Jehová.
“Diles a Aarón y a sus hijos: ‘Esta es la ley de la ofrenda por el pecado. La ofrenda por el pecado se matará delante de Jehová en el mismo lugar donde se mata la ofrenda quemada. Es una cosa santísima
”’Todo lo que toque su carne llegará a ser santo, y, si algo de su sangre salpica la ropa de alguien, tienes que lavar en un lugar santo lo que esté salpicado con sangre.
Si la carne se hirvió en un recipiente de barro, este tiene que romperse. Pero, si se hirvió en un recipiente de cobre, entonces este debe restregarse y lavarse con agua.
Sin embargo, no se debe comer ninguna ofrenda por el pecado si se lleva algo de su sangre dentro de la tienda de reunión para hacer expiación en el lugar santo. Debe quemarse en el fuego.
La misma ley se aplica tanto para la ofrenda por el pecado como para la ofrenda por la culpa. La carne de la ofrenda le pertenece al sacerdote que haga expiación con ella.
Si lo presenta como una muestra de agradecimiento, presentará junto con el sacrificio de agradecimiento roscas de pan sin levadura hechas con aceite, galletas delgadas sin levadura untadas con aceite y roscas de pan hechas con harina fina bien mezclada y empapada en aceite.
De esta ofrenda, debe presentar un pan de cada clase como porción sagrada para Jehová. Eso será del sacerdote que salpique la sangre de los sacrificios de paz.
La carne del sacrificio de agradecimiento de sus sacrificios de paz debe comerse el mismo día en que él la ofrezca. Él no debe guardar nada de ella para la mañana siguiente.
”’Si el sacrificio de su ofrenda es un voto o una ofrenda voluntaria, debe comerse el mismo día en que él presente su sacrificio, y al día siguiente también puede comerse lo que quede.
Sin embargo, si se come parte de la carne de su sacrificio de paz al tercer día, el que lo haya presentado no será aceptado. El sacrificio no le será acreditado a su favor. Es algo asqueroso, y la persona que coma de él responderá por su error.
Si alguien toca algo impuro, sea la impureza de una persona o un animal impuro o cualquier cosa asquerosa e impura, y come parte de la carne del sacrificio de paz, que es para Jehová, tiene que ser eliminado de su pueblo’”.
Porque yo me quedo con el pecho de la ofrenda mecida y la pata de la porción sagrada de los sacrificios de paz de los israelitas y se los doy al sacerdote Aarón y a sus hijos como norma permanente para los israelitas.
”’Esta es la porción de las ofrendas hechas con fuego para Jehová que tenía que separarse para los sacerdotes —para Aarón y sus hijos— el día en que él los presentó para ser sacerdotes de Jehová.
Esta es la ley para la ofrenda quemada, la ofrenda de grano, la ofrenda por el pecado, la ofrenda por la culpa, el sacrificio del nombramiento sacerdotal y el sacrificio de paz,
tal como Jehová le mandó a Moisés en el monte Sinaí el día en que les ordenó a los israelitas que le presentaran sus ofrendas a Jehová en el desierto de Sinaí.
“Toma a Aarón junto con sus hijos, sus prendas de vestir, el aceite de la unción, el toro de la ofrenda por el pecado, los dos carneros y la canasta de panes sin levadura,
Después le puso la túnica a Aarón, le colocó la banda, lo vistió con la túnica sin mangas, le puso el efod y se lo sujetó con el cinturón tejido del efod atándoselo con firmeza.
Entonces le colocó el turbante especial en la cabeza y le puso en la parte delantera del turbante la placa brillante de oro, la santa señal de dedicación, tal como Jehová le había mandado a Moisés.
Después salpicó siete veces el altar con un poco del aceite y ungió el altar y todos sus utensilios, así como la fuente con su base, para santificarlos.
Entonces Moisés hizo que los hijos de Aarón se acercaran, los vistió con túnicas, les colocó las bandas y les puso los turbantes, tal como Jehová le había mandado a Moisés.
Luego hizo que le llevaran el toro de la ofrenda por el pecado, y Aarón y sus hijos pusieron las manos sobre la cabeza del toro de la ofrenda por el pecado.
Moisés mató el animal y puso con el dedo un poco de sangre en todos los cuernos del altar, y purificó de pecado el altar. El resto de la sangre lo derramó al pie del altar a fin de santificarlo para poder hacer expiación sobre él.
Después él tomó toda la grasa que había sobre los intestinos, la membrana grasa del hígado y los dos riñones con su grasa, y Moisés los hizo humear sobre el altar.
Entonces hizo que el resto del toro —la piel, la carne y el excremento— se quemara en el fuego fuera del campamento, tal como Jehová le había mandado a Moisés.
Y él lavó los intestinos y las canillas con agua, y Moisés hizo humear el carnero entero sobre el altar. Era una ofrenda quemada de aroma muy agradable. Era una ofrenda hecha con fuego para Jehová, tal como Jehová le había mandado a Moisés.
Luego Moisés hizo que le llevaran el segundo carnero, el carnero del nombramiento sacerdotal, y Aarón y sus hijos pusieron las manos sobre la cabeza del carnero.
Moisés mató el animal y puso un poco de su sangre en el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho.
Enseguida Moisés hizo que los hijos de Aarón se acercaran y les puso un poco de sangre en el lóbulo de su oreja derecha, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho. Moisés salpicó con el resto de la sangre todos los lados del altar.
Entonces tomó la grasa, la cola gorda, toda la grasa que había sobre los intestinos, la membrana grasa del hígado, los dos riñones con su grasa y la pata derecha.
Y sacó de la canasta de panes sin levadura que estaba delante de Jehová una rosca de pan sin levadura, una rosca de pan de aceite y una galleta delgada. Luego las colocó sobre los trozos de grasa y la pata derecha.
Después puso todas estas cosas sobre las palmas de las manos de Aarón y sus hijos, y empezó a mecerlas de acá para allá como ofrenda mecida delante de Jehová.
Entonces Moisés las tomó de sus manos y las hizo humear sobre el altar, encima de la ofrenda quemada. Eran un sacrificio del nombramiento sacerdotal de aroma muy agradable. Era una ofrenda hecha con fuego para Jehová.
Después Moisés tomó el pecho y lo meció de acá para allá como ofrenda mecida delante de Jehová. Esta porción del carnero del nombramiento sacerdotal fue para Moisés, tal como Jehová le había mandado a Moisés.
Y, con un poco del aceite de la unción y un poco de la sangre que estaba sobre el altar, Moisés salpicó a Aarón y su ropa y a sus hijos y su ropa. Así santificó a Aarón y su ropa y a sus hijos y su ropa.
Entonces Moisés les dijo a Aarón y a sus hijos: “Hiervan la carne a la entrada de la tienda de reunión. Allí se la comerán con el pan que está en la canasta del nombramiento sacerdotal, tal como se me ordenó: ‘Aarón y sus hijos se la comerán’.
No se alejen de la entrada de la tienda de reunión durante siete días, hasta que terminen los días de su nombramiento sacerdotal, porque tomará siete días nombrarlos sacerdotes.
Y ustedes se quedarán a la entrada de la tienda de reunión día y noche durante siete días y cumplirán sus obligaciones con Jehová, para que no mueran; porque así se me ordenó”.
Pero a los israelitas les dirás: ‘Tomen un macho de las cabras como ofrenda por el pecado, un ternero y un carnero joven —sanos y de un año de edad cada uno— como ofrenda quemada
y un toro y un carnero como sacrificios de paz para sacrificarlos delante de Jehová, así como una ofrenda de grano mezclada con aceite, pues hoy se les aparecerá Jehová’”.
Entonces Moisés le dijo a Aarón: “Acércate al altar y presenta tu ofrenda por el pecado y tu ofrenda quemada, y haz expiación por ti y por tu casa; también presenta la ofrenda del pueblo y haz expiación por ellos, tal como Jehová ha mandado”.
Entonces los hijos de Aarón le acercaron la sangre, y él mojó el dedo en la sangre y la puso sobre los cuernos del altar. Luego derramó el resto de la sangre al pie del altar.
Después hizo humear sobre el altar la grasa, los riñones y la membrana grasa del hígado de la ofrenda por el pecado, tal como Jehová le había mandado a Moisés.
A continuación presentó la ofrenda del pueblo: tomó el macho de las cabras de la ofrenda por los pecados del pueblo, lo mató y lo presentó como ofrenda por el pecado igual que había hecho con el primero.
Luego mató el toro y el carnero del sacrificio de paz a favor del pueblo. Entonces los hijos de Aarón le dieron la sangre y él salpicó con ella todos los lados del altar.
En cuanto a los trozos de grasa del toro y la cola gorda del carnero, así como la grasa que cubre los órganos internos, los riñones y la membrana grasa del hígado,
Pero, en cuanto al pecho y la pata derecha de los animales, Aarón los meció de acá para allá como ofrenda mecida delante de Jehová, tal como Moisés había mandado.
Después de hacer la ofrenda por el pecado, la ofrenda quemada y los sacrificios de paz, Aarón levantó las manos hacia el pueblo, lo bendijo y entonces bajó.
Finalmente, Moisés y Aarón entraron en la tienda de reunión; luego salieron y bendijeron al pueblo. Entonces la gloria de Jehová se le apareció a todo el pueblo,
y un fuego salió de Jehová y empezó a consumir la ofrenda quemada y los trozos de grasa que había sobre el altar. Cuando todo el pueblo lo vio, se pusieron a gritar sorprendidos y cayeron rostro a tierra.
Más tarde, Nadab y Abihú —los hijos de Aarón— tomaron sus braserillos, pusieron fuego en ellos, echaron incienso encima y empezaron a ofrecer delante de Jehová fuego no autorizado, que él no les había mandado ofrecer.
Y Moisés le dijo a Aarón: “Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Seré santificado entre los que están cerca de mí y seré glorificado delante de todo el pueblo’”. Y Aarón se quedó callado.
Entonces, Moisés llamó a Misael y Elzafán, los hijos de Uziel, tío de Aarón, y les dijo: “Vengan aquí. Saquen a sus hermanos de delante del lugar santo y llévenlos fuera del campamento”.
Después Moisés les dijo a Aarón y a sus otros hijos, Eleazar e Itamar: “No descuiden su cabello ni se rasguen la ropa, para que no mueran y para que Dios no se indigne con todo el pueblo. Sus hermanos de toda la casa de Israel llorarán por aquellos a los que Jehová mató con fuego.
No se alejen de la entrada de la tienda de reunión. Si no, morirán, porque el aceite de la unción de Jehová está sobre ustedes”. Así que ellos hicieron lo que Moisés les dijo.
“Ni tú ni tus hijos deben beber vino ni otras bebidas alcohólicas cuando entren en la tienda de reunión, para que no mueran. Esto es un estatuto permanente para todas sus generaciones.
Entonces Moisés les dijo a Aarón y a Eleazar e Itamar, los hijos que le quedaban: “Tomen lo que quede de la ofrenda de grano de las ofrendas hechas con fuego para Jehová y cómanlo como pan sin levadura cerca del altar, porque es algo santísimo.
Tienen que comerlo en un lugar santo, porque es tu ración y la ración de tus hijos de las ofrendas hechas con fuego para Jehová, pues eso es lo que se me ha mandado.
También comerán el pecho de la ofrenda mecida y la pata de la porción sagrada en un lugar puro, tú y tus hijos y tus hijas, porque estas cosas son la ración de los sacrificios de paz de los israelitas que se te ha dado a ti y a tus hijos.
Llevarán la pata de la porción sagrada y el pecho de la ofrenda mecida junto con la grasa de las ofrendas hechas con fuego, a fin de mecer la ofrenda mecida de acá para allá ante Jehová, y esto será la ración permanente para ti y tus hijos, tal como Jehová ha mandado”.
Y Moisés buscó por todas partes el macho de las cabras de la ofrenda por el pecado y descubrió que había sido quemado. Así que se indignó con Eleazar e Itamar, los hijos que le quedaban a Aarón, y les dijo:
“¿Por qué no se comieron la ofrenda por el pecado en el lugar santo, en vista de que es algo santísimo? ¿Acaso no se la dio él a ustedes para que pudieran responder por el error del pueblo y hacer expiación por ellos delante de Jehová?
Aarón le dijo a Moisés: “Mira, hoy ellos presentaron su ofrenda por el pecado y su ofrenda quemada delante de Jehová, pero a mí me ocurrieron todas estas cosas. Si yo hubiera comido hoy la ofrenda por el pecado, ¿le habría gustado a Jehová?”.
”’Ahora bien, los animales rumiantes o de pezuña partida que no deben comer son estos. No deben comerse el camello, que es rumiante pero no tiene la pezuña partida. Es impuro para ustedes.
”’Esto es lo que podrán comer de todo lo que hay en las aguas: pueden comerse todo lo que hay en las aguas que tiene aletas y escamas, ya sea de los mares o de los ríos.
Pero todo lo que hay en los mares y en los ríos que no tiene aletas ni escamas, ya sea de entre todos los animales que enjambran en las aguas o cualquier otro ser vivo que está en las aguas, es asqueroso para ustedes.
”’Estos son los animales voladores por los que sentirás asco. No se coman estos animales, porque son asquerosos: el águila, el águila pescadora, el buitre negro,
”’De los animales con alas que enjambran en la tierra y que se mueven sobre cuatro patas, solo pueden comerse los que tienen patas articuladas, más largas que sus otras patas, para saltar sobre el suelo.
De entre los animales que caminan sobre cuatro patas, todo ser vivo que camina sobre garras es impuro para ustedes. Todo el que toque sus cadáveres será impuro hasta el atardecer.
”’Ahora bien, cualquier cosa sobre la que ellos caigan muertos será impura, ya sea un utensilio de madera, una prenda de vestir, una piel o un trozo de tela de saco. Cualquier utensilio que se use habitualmente tiene que meterse en agua y será impuro hasta el atardecer. Luego quedará puro.
Cualquier cosa sobre la que caiga alguno de esos cadáveres será impura. Sea horno o fogón, tiene que hacerse pedazos. Son impuros, y seguirán siendo impuros para ustedes.
Cualquiera que coma algo del cadáver tiene que lavar su ropa y será impuro hasta el atardecer. Cualquiera que se lleve el cadáver tiene que lavar su ropa y será impuro hasta el atardecer.
No deben comerse ningún animal que se arrastra sobre el vientre, ningún animal que camina sobre cuatro patas y ningún animal que enjambra en la tierra y que tiene muchas patas, porque son algo asqueroso.
No se vuelvan ustedes mismos asquerosos a causa de cualquier animal que enjambra en la tierra; tampoco se contaminen ni se vuelvan impuros a causa de ellos.
Porque yo soy Jehová su Dios, y ustedes tienen que santificarse y ser santos porque yo soy santo. De modo que ustedes no deben hacerse impuros a causa de un animal que enjambra en la tierra y se mueve sobre ella.
”’Esta es la ley acerca de los animales, de los animales voladores, de todo ser vivo que se mueve en las aguas y respecto a todo animal que enjambra en la tierra,
“Diles a los israelitas: ‘Si una mujer queda embarazada y da a luz un niño, será impura durante siete días, igual que es impura los días en los que está menstruando.
Ella continuará purificándose de su sangre durante los 33 días siguientes. No debe tocar ninguna cosa santa ni entrar en el lugar santo hasta que termine sus días de purificación.
”’Si da a luz una niña, entonces será impura durante 14 días, igual que lo sería durante su menstruación. Ella continuará purificándose de su sangre durante los 66 días siguientes.
Cuando se completen los días de su purificación debido a su hijo o su hija, ella le llevará al sacerdote, a la entrada de la tienda de reunión, un carnero joven en su primer año como ofrenda quemada y un pichón de paloma o una tórtola como ofrenda por el pecado.
Él presentará todo delante de Jehová y hará expiación por ella, y ella quedará purificada de su sangrado. Esta es la ley para la mujer que dé a luz un niño o una niña.
Pero, si ella no tiene lo suficiente para ofrecer una oveja, entonces debe llevar dos tórtolas o dos pichones de paloma, uno como ofrenda quemada y otro como ofrenda por el pecado, y el sacerdote hará expiación por ella, y ella quedará pura’”.
“Si a un hombre le sale en la piel una inflamación, una costra o una roncha que pueda ser la enfermedad de la lepra en la piel, tienen que llevarlo ante el sacerdote Aarón o ante uno de sus hijos, los sacerdotes.
El sacerdote examinará la infección en la piel. Si el pelo en la zona infectada se ha puesto blanco y la infección se ve más profunda que la piel, es la enfermedad de la lepra. El sacerdote la examinará y lo declarará impuro.
Pero, si la roncha en la piel es blanca y no se ve más profunda que la piel ni su pelo se ha puesto blanco, el sacerdote pondrá al infectado en cuarentena por siete días.
Al séptimo día, el sacerdote lo examinará. Si parece que la infección se ha detenido y no se ha extendido por la piel, el sacerdote lo pondrá en cuarentena por otros siete días.
”Al séptimo día, el sacerdote tiene que examinarlo otra vez. Si la infección ha desaparecido y no se ha extendido por la piel, el sacerdote lo declarará puro. Solo era una costra. Entonces el hombre lavará su ropa y quedará puro.
Pero, si la costra definitivamente se ha extendido por la piel después de que él se presentó ante el sacerdote para ser declarado puro, se presentará otra vez ante el sacerdote.
Pero, si la lepra se extiende por toda la piel y la enfermedad cubre a la persona de la cabeza a los pies, al menos hasta donde alcance a ver el sacerdote,
y el sacerdote lo ha examinado y ve que la lepra ha cubierto toda su piel, entonces declarará puro al infectado. Toda ella se ha puesto blanca, y él es puro.
El sacerdote la examinará. Si se ve más profunda que la piel y el pelo se ha puesto blanco, el sacerdote entonces lo declarará impuro. Es la enfermedad de la lepra que ha aparecido en la úlcera.
Pero, si el sacerdote la examina y ve que no hay pelo blanco en ella y que no es más profunda que la piel y parece que está desapareciendo, el sacerdote entonces lo pondrá en cuarentena por siete días.
entonces el sacerdote la examinará. Si el pelo en la roncha se ha puesto blanco y esta parece ser más profunda que la piel, es lepra que ha aparecido en la quemadura, y el sacerdote lo declarará impuro. Es la enfermedad de la lepra.
Pero, si el sacerdote la examina y ve que no hay pelo blanco en la roncha y esta no es más profunda que la piel y ha comenzado a desaparecer, el sacerdote entonces lo pondrá en cuarentena por siete días.
Al séptimo día, el sacerdote lo examinará. Si la roncha claramente se ha extendido por la piel, el sacerdote entonces lo declarará impuro. Es la enfermedad de la lepra.
Pero, si la roncha se mantiene igual y no se ha extendido por la piel y ha comenzado a desaparecer, es solo una inflamación de la quemadura, y el sacerdote lo declarará puro, porque es una inflamación de la quemadura.
entonces el sacerdote examinará la infección. Si parece ser más profunda que la piel y el pelo es amarillo y escaso, el sacerdote entonces declarará impura a la persona. Es una infección del cuero cabelludo o de la barba. Es lepra de la cabeza o de la barbilla.
Pero, si el sacerdote ve que la infección no parece ser más profunda que la piel y no hay pelo negro en ella, el sacerdote debe poner en cuarentena al infectado por siete días.
Al séptimo día, el sacerdote examinará la infección. Si la zona infectada no se ha extendido, no hay pelo amarillo en ella y no se ve más profunda que la piel,
”Al séptimo día, el sacerdote examinará otra vez la zona infectada. Si la infección del cuero cabelludo y la barba no se ha extendido por la piel y no parece ser más profunda que la piel, el sacerdote entonces tiene que declararlo puro, y él tiene que lavar su ropa y quedar puro.
Pero, si el examen demuestra que la infección no se ha extendido y que ha crecido pelo negro en ella, la infección se ha curado. Él es puro, y el sacerdote lo declarará puro.
el sacerdote las examinará. Si las ronchas en la piel tienen un color blancuzco, es una erupción inofensiva que ha salido en la piel. Esa persona es pura.
Pero, si le sale una herida blanca rojiza en la parte calva de su cuero cabelludo o de su frente, es lepra que está saliendo en su cuero cabelludo o en su frente.
El sacerdote lo examinará. Si la inflamación de la infección es blanca rojiza en la parte calva de la coronilla o de su frente y parece lepra en la piel,
Y el leproso que tiene esta enfermedad debe llevar la ropa rasgada y el cabello descuidado. Además, tiene que cubrirse la boca y gritar: ‘¡Impuro, impuro!’.
y la mancha verde amarillenta o rojiza de la enfermedad aparece en la prenda de vestir, en la piel, en la urdimbre, en la trama o en cualquier cosa de piel, está contaminada con lepra, y hay que mostrársela al sacerdote.
Al séptimo día, él examinará la enfermedad. Si ve que esta se ha extendido en la prenda de vestir, en la urdimbre, en la trama o en la piel (sea cual sea el uso que se le dé a la piel), la enfermedad es lepra maligna. El objeto es impuro.
Él tiene que quemar la prenda de vestir, la urdimbre o la trama de la lana o del lino, o cualquier objeto de piel en que ha aparecido la enfermedad, porque es lepra maligna. Debe quemarse en el fuego.
”Pero, si el sacerdote examina el objeto y ve que la mancha no se ha extendido en la prenda de vestir, en la urdimbre, en la trama o en cualquier objeto de piel,
Luego el sacerdote examinará el objeto contaminado después de haber sido lavado a fondo. Si la mancha no ha cambiado de aspecto, aunque la enfermedad no se haya extendido, el objeto es impuro. Debes quemarlo en el fuego, porque está corroído, sea por dentro o por fuera.
”Pero, si el sacerdote ha examinado la mancha y esta ha comenzado a desaparecer después de haber sido lavada a fondo, entonces él arrancará la parte contaminada de la prenda de vestir, de la piel, de la urdimbre o de la trama.
Sin embargo, si de todos modos la mancha sigue apareciendo en otra parte de la prenda de vestir, en la urdimbre, en la trama o en cualquier objeto de piel, se está extendiendo. Debes quemar cualquier objeto contaminado en el fuego.
Pero, si la mancha ha desaparecido de la prenda de vestir, de la urdimbre, de la trama o de cualquier objeto de piel que has lavado, entonces hay que lavarlo otra vez, y quedará puro.
”Esta es la ley de la enfermedad de la lepra en una prenda de vestir de lana o de lino, en la urdimbre o en la trama, o en cualquier objeto de piel, a fin de declararlos puros o impuros”.
Pero tiene que tomar el pájaro vivo junto con la madera de cedro, el hilo rojo escarlata y el hisopo y mojarlos juntos en la sangre del pájaro al que se mató encima del agua de una corriente.
”El que está purificándose tiene que lavar su ropa, afeitarse todo el pelo y bañarse en agua, y quedará puro. Después podrá entrar en el campamento, pero vivirá fuera de su tienda por siete días.
Al séptimo día tiene que afeitarse todo el pelo de la cabeza, de la barbilla y de las cejas. Después de afeitarse todo el pelo, lavará su ropa y se bañará en agua, y quedará puro.
”Al octavo día tomará dos carneros jóvenes y sanos, una cordera sana en su primer año, tres décimas partes de un efá de harina fina mezclada con aceite como ofrenda de grano y un log de aceite.
El sacerdote que vaya a declararlo puro presentará al hombre que está purificándose, así como sus ofrendas, delante de Jehová, a la entrada de la tienda de reunión.
El sacerdote tomará uno de los carneros jóvenes y lo presentará como ofrenda por la culpa junto con el log de aceite, y los mecerá de acá para allá como ofrenda mecida delante de Jehová.
Luego matará el carnero joven en el lugar donde normalmente se matan la ofrenda por el pecado y la ofrenda quemada, en un lugar santo, porque la ofrenda por la culpa le pertenece al sacerdote, igual que la ofrenda por el pecado. Es algo santísimo.
”Entonces el sacerdote pondrá un poco de la sangre de la ofrenda por la culpa en el lóbulo de la oreja derecha del que está purificándose, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho.
Luego el sacerdote mojará su dedo derecho en el aceite que está en la palma de su mano izquierda y con su dedo salpicará siete veces un poco del aceite delante de Jehová.
Después el sacerdote pondrá un poco del aceite que le queda en la palma de la mano en el lóbulo de la oreja derecha del que está purificándose, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho, encima de la sangre de la ofrenda por la culpa.
Y el sacerdote pondrá lo que queda del aceite que está en la palma de su mano sobre la cabeza del que está purificándose, y el sacerdote hará expiación por él delante de Jehová.
”Sin embargo, si él es pobre y no tiene medios suficientes, entonces tomará un carnero joven como ofrenda por la culpa para la ofrenda mecida a fin de hacer expiación por él, así como la décima parte de un efá de harina fina mezclada con aceite como ofrenda de grano, un log de aceite
”El sacerdote tomará el carnero joven de la ofrenda por la culpa y el log de aceite, y los mecerá de acá para allá como ofrenda mecida delante de Jehová.
Entonces matará el carnero joven de la ofrenda por la culpa. Y el sacerdote pondrá un poco de la sangre de la ofrenda por la culpa en el lóbulo de la oreja derecha del que está purificándose, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho.
Y el sacerdote pondrá un poco del aceite que está en la palma de su mano en el lóbulo de la oreja derecha del que está purificándose, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho, los mismos lugares donde puso la sangre de la ofrenda por la culpa.
Luego el sacerdote pondrá lo que queda del aceite que está en la palma de su mano sobre la cabeza del que está purificándose, a fin de hacer expiación por él delante de Jehová.
el ave que pueda conseguir, como ofrenda por el pecado. La otra ave la ofrecerá como ofrenda quemada junto con la ofrenda de grano. Y el sacerdote hará expiación por el que está purificándose delante de Jehová.
El sacerdote ordenará que dejen vacía la casa antes de que él entre a examinar la mancha; de ese modo no tendrá que declarar impuro todo lo que hay en la casa. Después el sacerdote entrará para inspeccionar la casa.
Examinará la zona afectada y, si las paredes de la casa tienen huecos verde amarillento o de color rojizo y estos parecen ser más profundos que la superficie de la pared,
Él hará que se derrumbe la casa —las piedras, la madera y todo el yeso y la mezcla de la casa— y que se lleve todo fuera de la ciudad, a un lugar impuro.
”Sin embargo, si el sacerdote va y ve que la mancha no se ha extendido en la casa después de haberse recubierto las paredes, el sacerdote entonces declarará pura la casa, porque la mancha ha desaparecido.
Luego tomará la madera de cedro, el hisopo, el hilo rojo escarlata y el pájaro vivo, y los mojará en la sangre del pájaro muerto y en el agua de la corriente, y tiene que salpicar la sangre siete veces hacia la casa.
Y purificará de impureza la casa con la sangre del pájaro, con el agua de la corriente, con el pájaro vivo, con la madera de cedro, con el hisopo y con el hilo rojo escarlata.
Todo el que se siente en algo donde se haya sentado el que tiene la secreción genital debe lavar su ropa y bañarse en agua, y será impuro hasta el atardecer.
Todo el que toque cualquier cosa en la que él se haya sentado será impuro hasta el atardecer, y todo el que cargue esas cosas lavará su ropa y se bañará en agua, y será impuro hasta el atardecer.
Si el que tiene la secreción genital no se ha lavado las manos con agua y toca a alguien, esa persona debe lavar su ropa y bañarse en agua, y será impura hasta el atardecer.
”’Cuando la secreción genital se detenga y el hombre quede limpio de ella, entonces contará siete días para su purificación, y él debe lavar su ropa y bañarse en agua de una corriente, y quedará puro.
Al octavo día debe tomar dos tórtolas o dos pichones de paloma, presentarse delante de Jehová a la entrada de la tienda de reunión y dárselos al sacerdote.
El sacerdote ofrecerá las aves, una como ofrenda por el pecado y la otra como ofrenda quemada. Y el sacerdote hará expiación por él delante de Jehová a causa de su secreción genital.
Y, si un hombre se acuesta con ella y la sangre de su menstruación cae sobre él, entonces él será impuro durante siete días, y cualquier cama donde él se acueste será impura.
”’Si la mujer sangra durante muchos días y no es el periodo normal de su menstruación o si el sangrado de su menstruación dura más de lo que es habitual, será impura todos los días que sangre, igual que en los días de su impureza menstrual.
Cualquier cama donde se acueste durante los días que sangre será impura, como la cama de su impureza menstrual, y cualquier cosa en la que se siente será impura, como pasa durante su impureza menstrual.
El sacerdote presentará una de las aves como ofrenda por el pecado y la otra como ofrenda quemada. Y el sacerdote hará expiación por ella delante de Jehová a causa de la impureza de su sangrado.
”’Así pues, ustedes deben mantener a los israelitas separados de la impureza, para que ellos no mueran debido a su impureza por contaminar mi tabernáculo, que está en medio de ellos.
la mujer durante su impureza menstrual, cualquier hombre o mujer que tenga una secreción corporal y el hombre que se acueste con una mujer que esté impura’”.
Jehová le dijo a Moisés: “Dile a tu hermano Aarón que no puede entrar en cualquier momento en el lugar santo detrás de la cortina, enfrente de la cubierta del Arca, a fin de que no muera, porque yo apareceré en una nube encima de la cubierta.
Debe ponerse la túnica santa de lino, cubrir su cuerpo con los calzoncillos de lino, colocarse la banda de lino y ponerse el turbante especial de lino en la cabeza. Son prendas de vestir santas. Él se bañará en agua y se las pondrá.
Pero el cabrito que tocó en suerte para Azazel debe llevarse vivo delante de Jehová para hacer la expiación sobre él, a fin de que pueda ser enviado para Azazel al desierto.
”Aarón presentará el toro de la ofrenda por sus propios pecados y hará expiación por él y por su casa. Después matará el toro de la ofrenda por sus propios pecados.
”Luego tomará el braserillol lleno de brasas ardientes del altar delante de Jehová y dos puñadosn de incienso aromáticoo en polvo, y los llevará detrás de la cortina.p
También echará el incienso en el fuego delante de Jehová,q y la nube del incienso envolverá la cubierta del Arca,r que está sobre el Testimonio,s para que él no muera.
”Con su dedo salpicará un poco de la sangre del toro enfrente de la cubierta en el lado este. Con su dedo salpicará un poco de la sangre siete veces delante de la cubierta.
”Luego matará el cabrito de la ofrenda por los pecados del pueblo. Llevará su sangre detrás de la cortina y con su sangre hará lo mismo que hizo con la sangre del toro. La salpicará hacia la cubierta y delante de la cubierta.
”Él tiene que hacer expiación por el lugar santo debido a los actos impuros de los israelitas y debido a sus transgresiones y sus pecados. Eso es lo que él debe hacer por la tienda de reunión, que está entre ellos, en medio de sus actos impuros.
”No debe haber ningún otro hombre en la tienda de reunión desde el momento en que él entre para hacer expiación en el lugar santo hasta que salga. Él hará expiación por él y por su casa, y por toda la congregación de Israel.
”Entonces él saldrá al altar, que está delante de Jehová, y hará expiación por él, y pondrá un poco de la sangre del toro y un poco de la sangre del cabrito en todos los cuernos del altar.
Con su dedo también salpicará un poco de la sangre siete veces sobre el altar, y lo purificará de los actos impuros de los israelitas y lo santificará.
Aarón pondrá sus dos manos sobre la cabeza del cabrito vivo y confesará sobre él todos los errores de los israelitas, todas las transgresiones y todos los pecados, y los pondrá sobre la cabeza del cabrito y lo enviará al desierto por medio de un hombre designado para hacerlo.
Tiene que bañarse en agua en un lugar santo y vestirse. Luego saldrá y presentará su ofrenda quemada y la ofrenda quemada del pueblo, y hará expiación por él y por el pueblo.
”Y el toro de la ofrenda por el pecado y el cabrito de la ofrenda por el pecado —la sangre de los cuales se llevó dentro del lugar santo para hacer la expiación— se llevarán fuera del campamento, y se quemarán en el fuego sus pieles, su carne y su excremento.
”Esto será un estatuto permanente para ustedes: el día 10 del séptimo mes deben humillarse, y no deben hacer ningún trabajo, ni el natural del país ni el extranjero que vive entre ustedes.
”El sacerdote que sea ungido y nombrado para ser sacerdote en lugar de su padre hará expiación y se pondrá la ropa de lino, las prendas de vestir santas.
Hará expiación por el santuario santo, por la tienda de reunión y por el altar, y hará expiación por los sacerdotes y por todas las personas de la congregación.
Esto será un estatuto permanente para ustedes, a fin de hacer expiación por los israelitas una vez al año debido a todos sus pecados”.
Y él hizo exactamente lo que Jehová le había mandado a Moisés.
en vez de llevarlo a la entrada de la tienda de reunión para presentarlo como ofrenda para Jehová delante del tabernáculo de Jehová, entonces ese hombre será culpable de derramar sangre. Ha derramado sangre, y ese hombre tiene que ser eliminado de entre su pueblo.
Esto es para que los israelitas lleven los sacrificios —que ahora están haciendo en campo abierto— a Jehová, a la entrada de la tienda de reunión, al sacerdote. Ellos tienen que ofrecérselos como sacrificios de paz a Jehová.
Y el sacerdote salpicará con la sangre el altar de Jehová a la entrada de la tienda de reunión, y hará humear la grasa como una ofrenda de aroma muy agradable para Jehová.
Así que ellos ya no deben ofrecerles sacrificios a los demonios parecidos a cabras, con quienes se están prostituyendo. Esto será un estatuto permanente para ustedes generación tras generación”’.
”También debes decirles: ‘Cualquier hombre de la casa de Israel o cualquier extranjero que vive entre ustedes que presente una ofrenda quemada o un sacrificio
”’Si algún hombre de la casa de Israel o algún extranjero que vive entre ustedes come sangre de cualquier clase, de seguro me enfrentaré al que coma sangre y lo eliminaré de entre su pueblo.
Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo mismo la he puesto sobre el altar para ustedes, para hacer expiación por ustedes, porque la sangre es lo que hace expiación mediante la vida que hay en ella.
”’Si algún israelita o algún extranjero que vive entre ustedes está cazando y atrapa un animal salvaje o un ave que pueda comerse, él tiene que derramarn su sangre y cubrirla con polvo.o
Porque la vida de todo tipo de carne es su sangre, pues en ella está la vida. Por lo tanto, yo les dije a los israelitas: “No coman la sangre de ningún tipo de carne, porque la vida de todo tipo de carne es su sangre. Cualquiera que la coma será eliminado”.
Si alguien, ya sea un natural del país o un extranjero, se come un animal encontrado muerto o que ha sido despedazado por una fiera, entonces tiene que lavar su ropa y bañarse en agua, y será impuro hasta el atardecer. Luego quedará puro.
No se comporten como lo hacen los de la tierra de Egipto, donde ustedes vivieron. Tampoco hagan lo que hacen los de la tierra de Canaán, adonde los estoy llevando. Y no anden según sus estatutos.
”’No tengas relaciones sexuales con una mujer y con su hija. No te cases con la hija de su hijo ni con la hija de su hija para tener relaciones sexuales. Ellas son sus parientes cercanos. Es un acto obsceno.
”’Que ningún hombre tenga relaciones sexuales con un animal, porque se haría impuro. Y que ninguna mujer se ponga delante de un animal para tener relaciones sexuales con él. Va en contra de lo que es natural.
”’No se hagan impuros con ninguna de estas cosas, porque con todas estas cosas se han hecho impuras las naciones a las que voy a expulsar delante de ustedes.
Pero ustedes deben obedecer mis estatutos y mis decisiones judiciales, y no hagan ninguna de estas cosas detestables, ni el natural del país ni el extranjero que vive entre ustedes.
Ustedes tienen que cumplir la obligación que tienen conmigo al no seguir ninguna de las costumbres detestables que se practicaron antes de ustedes, para que no se hagan impuros con ellas. Yo soy Jehová su Dios’”.
Tampoco recojas las sobrasj de tu viña ni las uvas esparcidas de tu viña. Debes dejárselask a los pobres y a los residentes extranjeros. Yo soy Jehová, el Dios de ustedes.
”’Obedezcan mis estatutos: no crucen dos tipos de animales domésticos; no siembren dos tiposd de semillas en su campo ni se pongan una prenda de vestir hecha con dos tipos de hilo mezclados.e
”’Si un hombre se acuesta con una mujer y tiene relaciones sexuales con ella, y ella es una sierva prometida a otro hombre pero no ha sido comprada ni puesta en libertad, los dos deben recibir un castigo. Sin embargo, no tienen que morir, porque ella todavía no era libre.
Y, con el carnero de la ofrenda por la culpa, el sacerdote hará expiación delante de Jehová por él, por el pecado que ha cometido, y a él se le perdonarág el pecado que ha cometido.
”’Cuando entren en la tierra y planten cualquier árbol frutal, deben considerar su fruto impuro y prohibido. Estará prohibido durante tres años. No lo coman.
Vean al extranjero que vive con ustedes como un natural del país y ámenlo como se aman a ustedes mismos,m porque ustedes fueron residentes extranjeros en la tierra de Egipto.n Yo soy Jehová su Dios.
Usen balanzas exactas,q pesas exactas, una medida exacta para productos secos y una medida exacta para líquidos. Yo soy Jehová su Dios, el que los sacó de la tierra de Egipto.
“Tienes que decirles a los israelitas: ‘Cualquier hombre de Israel y cualquier extranjero que vive en Israel que entregue a alguno de sus descendientes a Mólek debe morir sin falta. El pueblo debe apedrearlo hasta que muera.
Yo me enfrentaré a ese hombre y lo eliminaré de entre su pueblo, porque ha entregado a uno de sus descendientes a Mólek, ha contaminado mi lugar santo y ha profanado mi santo nombre.
entonces yo mismo me enfrentaré a ese hombre y su familia. Eliminaré a ese hombre de su pueblo y a los que junto con él se prostituyen adorando a Mólek.
”’En cuanto a la persona que recurra a los médiums y a los adivinos para prostituirse espiritualmente con ellos, sin falta me pondré en contra de esa persona y la eliminaré de entre su pueblo.
”’Ahora bien, si un hombre comete adulterio con la esposa de otro hombre, si comete adulterio con la esposa de su prójimo, debe morir sin falta. Deben morir tanto el adúltero como la adúltera.
El hombre que se acuesta con la esposa de su padre le ha traído deshonra a su padre. Los dos deben morir sin falta. Son responsables de su propia muerte.
”’Si un hombre se acuesta con otro hombre tal como lo hace con una mujer, los dos han cometido un acto detestable. Deben morir sin falta. Son responsables de su propia muerte.
”’Si un hombre toma a una mujer y a la madre de ella, eso es un acto obsceno. Deben quemarlos a él y a ellas en el fuego para que ya no haya comportamiento obsceno entre ustedes.
Si una mujer se acerca a un animal para tener relaciones sexuales con él, tienes que matar a la mujer y al animal. Deben morir sin falta. Son responsables de su propia muerte.
”’Si un hombre tiene relaciones sexuales con su hermana, sea la hija de su padre o la hija de su madre, y él ve la desnudez de ella y ella ve la desnudez de él, eso es una vergüenza. Tienen que ser eliminados ante los ojos de los hijos de su pueblo. Él le ha traído deshonra a su hermana. Él debe responder por su error.
”’Si un hombre se acuesta con una mujer que está menstruando y tiene relaciones sexuales con ella, ninguno de ellos ha mostrado respeto por el sangrado de ella. Ambos tienen que ser eliminados de entre su pueblo.
”’No tengas relaciones sexuales con la hermana de tu madre ni con la hermana de tu padre, porque eso le traería deshonra a un pariente de sangre. Ambos deben responder por su error.
”’Obedezcan todos mis estatutos y todas mis decisiones judiciales y cúmplanlos, para que no los vomite la tierra a la que los estoy llevando para que vivan en ella.
Por eso les dije a ustedes: “Ustedes se quedarán con la tierra de esas naciones, y yo se la daré en propiedad, una tierra que rebosa de leche y miel. Yo soy Jehová su Dios, el que los ha separado de los demás pueblos”.
Ustedes tienen que hacer distinción entre el animal puro y el impuro y entre el ave pura y la impura. No se hagan asquerosos por culpa de un animal, un ave o cualquier cosa que se arrastra que yo he separado para que ustedes los consideren impuros.
”’Cualquier hombre o cualquier mujer que sean médiums o adivinos deben morir sin falta. El pueblo debe apedrearlos hasta que mueran. Son responsables de su propia muerte’”.
Deben ser santos para su Dios y no deben profanar el nombre de su Dios, porque ellos son los que presentan las ofrendas hechas con fuego para Jehová, el pan de su Dios. Tienen que ser santos.
No deben casarse con una prostituta o una mujer que haya sido deshonrada, ni con una mujer divorciada de su esposo, porque el sacerdote es santo para su Dios.
Tienes que santificarlo, porque él presenta el pan de tu Dios. Él debe ser santo para ti porque yo, Jehová —el que los está santificando a ustedes—, soy santo.
”’El sumo sacerdote de sus hermanos, sobre cuya cabeza se derrama el aceite de la unciónp y que ha sido nombrado para ponerse la ropa sacerdotal,q no debe descuidar su cabellor ni rasgarse la ropa.s
No debe salir del santuario ni profanar el santuario de su Dios, porque la señal de la dedicación —el aceite de la unción de su Dios— está sobre él. Yo soy Jehová.
No puede casarse con una viuda, una mujer divorciada, una que haya sido deshonrada o una prostituta, sino que debe casarse con una virgen de su pueblo.
Ninguno de los descendientes del sacerdote Aarón que tenga un defecto puede acercarse a presentar ofrendas hechas con fuego para Jehová. Debido a que tiene un defecto, él no puede acercarse a presentar el pan de su Dios.
Pero no puede ir cerca de la cortina ni acercarse al altar, porque tiene un defecto. No debe profanar mi santuario, porque yo soy Jehová, el que los está santificando’”.
“Diles a Aarón y a sus hijos que tengan cuidado con las cosas santas de los israelitas y que no profanen mi santo nombre en lo relacionado con las cosas que ellos santifican para mí. Yo soy Jehová.
Diles: ‘Generación tras generación, cualquiera de sus descendientes que, estando impuro, se acerque a las cosas santas que los israelitas santifican para Jehová, esa persona será eliminada de mi presencia. Yo soy Jehová.
Ninguno de los descendientes de Aarón que tenga lepra o una secreción genital puede comer de las cosas santas hasta que sea puro. Tampoco puede hacerlo el hombre que toque a alguien que se ha vuelto impuro por un muerto ni el que tenga una emisión de semen
”’Ellos tienen que cumplir la obligación que tienen conmigo, para que no pequen por no haberlo hecho y de ese modo mueran por profanar las cosas santas. Yo soy Jehová, el que está santificándolos.
”’Ninguna persona que no tenga autorización puede comer algo santo. Ningún huésped extranjero de un sacerdote ni ningún trabajador a sueldo puede comer algo santo.
Pero, si un sacerdote compra a alguien con su propio dinero, esa persona puede comerlo. Los esclavos que nazcan en su casa también pueden comer de su comida.
Si la hija de un sacerdote se queda viuda o se divorcia, no tiene descendientes y regresa a la casa de su padre, como en su juventud, ella puede comer de la comida de su padre. Pero ninguna persona que no tenga autorización puede comerla.
“Habla con Aarón y sus hijos y con todos los israelitas, y diles: ‘Cuando un hombre israelita o un residente extranjero en Israel presente una ofrenda quemada para Jehová a fin de cumplir sus votos o hacer una ofrenda voluntaria,
”’Si un hombre presenta un sacrificio de paz para Jehová a fin de cumplir un voto o como ofrenda voluntaria, este debe ser un animal sano del ganado vacuno o del rebaño si quiere ser aprobado. No debe tener ningún defecto.
No debe ofrecerse ningún animal ciego ni que tenga una fractura, un corte, una verruga, una costra o culebrilla. No deben presentarle nada de esto a Jehová ni hacer una ofrenda así en el altar para Jehová.
Pueden presentar un toro o una oveja que tenga una extremidad demasiado larga o demasiado corta como ofrenda voluntaria, pero ninguno será aceptado como ofrenda de voto.
Y no acepten de la mano de un extranjero ninguno de ellos para presentarlo como el pan de su Dios, porque esos animales están corrompidos y defectuosos. No serán aceptados a favor de ustedes’”.
“Cuando nazca un toro, un carnero joven o un cabrito, este se quedará con su madre siete días, pero a partir del octavo día será aceptado como ofrenda, una ofrenda hecha con fuego para Jehová.
“Habla con los israelitas y diles: ‘Las fiestas periódicas de Jehová que ustedes deben convocar son reuniones santas. Estas son mis fiestas periódicas:
”’Se podrá trabajar durante seis días, pero el séptimo día es un sábado de descanso completo, una reunión santa. No podrán hacer ningún tipo de trabajo. Es un sábado para Jehová dondequiera que vivan.
Más bien, tendrán que presentar una ofrenda hecha con fuego para Jehová durante siete días. El séptimo día habrá una reunión santa. No deben hacer ningún trabajo duro’”.
“Habla con los israelitas y diles: ‘Cuando por fin entren en la tierra que yo les voy a dar y hayan recogido su cosecha, tienen que llevarle una gavilla de las primicias de su cosecha al sacerdote.
Su ofrenda de grano serán dos décimas partes de un efá de harina fina mezclada con aceite, una ofrenda hecha con fuego para Jehová de aroma muy agradable. Su ofrenda líquida será un cuarto de hin de vino.
No coman pan ni grano tostado ni grano nuevo hasta ese mismo día, hasta que lleven la ofrenda de su Dios. Esto es un estatuto permanente para todas sus generaciones dondequiera que vivan.
”’Tienen que contar siete sábados desde el día después del sábado, desde el día en que lleven la gavilla de la ofrenda mecida. Deben ser semanas completas.
Deben llevar desde donde vivan dos panes como ofrenda mecida. Estos deben prepararse con dos décimas partes de un efá de harina fina y hornearse con levadura. Son los primeros frutos maduros para Jehová.
Y junto con los panes tienen que presentar siete corderos sanos de un año de edad, un toro joven y dos carneros. Se usarán como ofrenda quemada para Jehová junto con su correspondiente ofrenda de grano y sus correspondientes ofrendas líquidas, una ofrenda hecha con fuego y de aroma muy agradable para Jehová.
El sacerdote mecerá los dos corderos de acá para allá junto con los panes de los primeros frutos maduros como ofrenda mecida delante de Jehová. Deben ser algo santo para Jehová, algo que le pertenece al sacerdote.
Este mismo día convocarán una reunión santa. No podrán hacer ningún trabajo duro. Esto es un estatuto permanente para todas sus generaciones dondequiera que vivan.
”’Cuando cosechen la tierra, no cosechen completamente las orillas del campo ni recojan las sobras de su cosecha. Deben dejárselas a los pobres y a los residentes extranjeros. Yo soy Jehová, el Dios de ustedes’”.
“Diles a los israelitas: ‘En el séptimo mes, el primer día del mes, deben celebrar un día de descanso completo, un día conmemorativo anunciado con toques de trompeta, una reunión santa.
“Sin embargo, el día 10 de este séptimo mes es el Día de Expiación. Deben celebrar una reunión santa, y tienen que humillarse y presentar una ofrenda hecha con fuego para Jehová.
Es un sábado de descanso completo para ustedes, y ustedes se humillarán el día nueve del mes por la tarde. Deben celebrar su sábado desde la tarde hasta la tarde”.
Durante siete días deben presentar una ofrenda hecha con fuego para Jehová. Al octavo día deben celebrar una reunión santab y presentar una ofrenda hecha con fuego para Jehová. Es una asamblea solemne. No podrán hacer ningún trabajo duro.
”’Estas son las fiestas periódicasc de Jehová que ustedes deben convocar como reuniones santasd para presentar una ofrenda hecha con fuegoe para Jehová: la ofrenda quemadaf y la ofrenda de granog del sacrificio y las ofrendas líquidash según el programa diario.
Esas ofrendas se harán además de lo que se ofrece durante los sábados de Jehováij de sus ofrendas de votok y de sus ofrendas voluntarias,l que ustedes deben darle a Jehová.
Sin embargo, el día 15 del séptimo mes, cuando hayan recogido la cosecha, deben celebrar la fiestam de Jehová durante siete días.n El primer día es un día de descanso completo, y el octavo día es un día de descanso completo.o
El primer día recogerán el fruto de árboles majestuosos, hojas de palmerap y ramas de árboles frondosos y de álamos del valle, y estarán felicesq delante de Jehová su Dios durante siete días.
Celebrarán esta fiesta para Jehová durante siete días en el año.r Deben celebrarla en el séptimo mes. Esto es un estatuto permanente generación tras generación.
para que las generaciones futuras sepanu que yo hice que los israelitas vivieran en cabañas cuando los saqué de la tierra de Egipto.a Yo soy Jehová su Dios’”.
Aarón debe encargarse de que las lámparas, que están al otro lado de la cortina del Testimonio en la tienda de reunión, se mantengan siempre encendidas desde la tarde hasta la mañana delante de Jehová. Este es un estatuto permanente generación tras generación.
Serán para Aarón y sus hijos, y ellos los comerán en un lugar santo, porque es algo santísimo para él de las ofrendas hechas con fuego para Jehová. Esta es una norma permanente”.
El hijo de la mujer israelita empezó a blasfemar contra el Nombre y a maldecirlo. Así que lo llevaron adonde estaba Moisés. A propósito, su madre se llamaba Selomit, hija de Dibrí, de la tribu de Dan.
“Saca fuera del campamento al que maldijo mi nombre, y todos los que lo oyeron deben poner las manos sobre la cabeza de él y luego todo el pueblo debe apedrearlo.
Así que el que blasfeme contra el nombre de Jehová debe morir sin falta. Todo el pueblo debe apedrearlo sin falta. Sea residente extranjero o natural del país, él debe morir por blasfemar contra el Nombre.
Entonces Moisés habló con los israelitas, y ellos sacaron fuera del campamento al que había maldecido el nombre de Dios y lo apedrearon. De este modo, los israelitas hicieron exactamente lo que Jehová le había mandado a Moisés.
No debes cosechar lo que crezca por sí solo de los granos caídos durante la cosecha ni recoger las uvas de tu vid sin podar. Debe haber un año de descanso completo para la tierra.
Sin embargo, ustedes pueden comer el alimento que crezca en la tierra durante ese sábado; tú, tus esclavos, tus esclavas, tu trabajador a sueldo y el inmigrante que vive contigo pueden comerlo.
Entonces tocarás fuerte el cuerno en el séptimo mes, el día 10 del mes; en el Día de Expiación, ustedes deben hacer que el sonido del cuerno se escuche en toda su tierra.
Tienen que santificar el año 50 y proclamar libertad en la tierra para todos sus habitantes. Será un Jubileo para ustedes, y cada uno de ustedes recobrará su propiedad y cada uno de ustedes volverá con su familia.
El año 50 será un Jubileo para ustedes. No sembrarán ni cosecharán lo que crezca por sí solo de los granos caídos ni recogerán las uvas de sus vides sin podar.
El que le compra algo a su prójimo debe tener en cuenta el número de años que han pasado desde el Jubileo, y el que vende debe tener en cuenta los años que quedan de cosechas.
Si quedan muchos años, él puede aumentar el precio de compra, pero, si quedan pocos años, él debe reducir el precio de compra, porque está vendiendo el número de cosechas que tendrá.
”’Si tu hermano se queda pobre y tiene que vender parte de su propiedad, un recomprador que sea pariente cercano suyo tiene que venir y comprar de nuevo lo que su hermano vendió.
tiene que calcular su precio según los años que pasaron desde que la vendió y devolverle la diferencia al hombre al que se la vendió. Entonces él puede recobrar su propiedad.
”’Pero, si él no tiene los medios para recobrarla, el comprador se quedará con lo que él le vendió hasta el año del Jubileo. Volverá a ser suyo en el Jubileo; él recobrará su propiedad.
”’Ahora bien, si un hombre vende una casa en una ciudad amurallada, seguirá teniendo el derecho de recompra hasta que se cumpla un año desde el momento en que se cierre la venta; su derecho de recompra será válido por un año.
Pero, si la casa que está en la ciudad amurallada no se compra de nuevo en el plazo de un año, se convertirá en propiedad permanente de su comprador generación tras generación. No debe devolverse en el Jubileo.
Sin embargo, las casas de los poblados que no están amurallados deben considerarse como parte del terreno del campo. Seguirán teniendo el derecho de recompra y deben devolverse en el Jubileo.
Cuando la propiedad de los levitas no se compre de nuevo, la casa vendida en una de sus ciudades también será devuelta en el Jubileo, porque las casas de las ciudades de los levitas son su propiedad entre los israelitas.
”’Si un hermano tuyo que está cerca de ti se queda pobre y no puede mantenerse, tienes que mantenerlo como lo harías con un residente extranjero o un inmigrante, para que pueda seguir viviendo contigo.
También podrán comprar esclavos de entre los hijos de los inmigrantes que viven con ustedes y de entre las familias de ellos que han nacido en la tierra de ustedes, y ellos serán propiedad de ustedes.
Pueden dejárselos como herencia a sus hijos después de ustedes, para que los hereden como propiedad permanente. Podrán usarlos como trabajadores. Ahora bien, no deben tratar con crueldad a sus hermanos israelitas.
”’Pero, si un residente extranjero o un inmigrante que está junto a ti se hace rico y tu hermano se queda pobre al lado de él y tiene que venderse al residente extranjero, al inmigrante que vive junto a ti o a un miembro de la familia del residente extranjero,
También su tío, el hijo de su tío o cualquier pariente cercano, uno de su familia, puede comprarlo de nuevo. ”’También él mismo puede comprarse de nuevo si se hace rico.
Él debe calcular con su comprador el tiempo que va desde el año en que se vendió a sí mismo hasta el año del Jubileo, y el dinero de su venta corresponderá al número de años. El valor de sus días de trabajo durante ese tiempo se calculará de acuerdo con la paga de un trabajador a sueldo.
Pero, si solo quedan unos pocos años hasta el año del Jubileo, entonces tiene que calcular su precio de recompra en proporción a los años que quedan y pagarlo.
”’No se hagan dioses que no valen nada ni levanten para ustedes mismos una imagen tallada ni una columna sagrada, y tampoco coloquen una figura de piedra en su tierra a fin de inclinarse ante ella; porque yo soy Jehová su Dios.
La época para trillar el grano se extenderá hasta la de la vendimia, y la época de la vendimia se extenderá hasta la de la siembra. Comerán su pan hasta quedar satisfechos y vivirán seguros en su tierra.
Yo le daré paz al país, y ustedes se acostarán y no habrá nadie que les haga sentir miedo. Haré que todas las fieras desaparezcan del país, y ninguna espada de guerra pasará por la tierra de ustedes.
Yo soy Jehová su Dios, el que los sacó de la tierra de Egipto para que dejaran de ser sus esclavos, y rompí su yugo y los hice andar con la cabeza alta.
yo, por mi parte, les haré lo siguiente: los castigaré con situaciones angustiosas, con tuberculosis y fiebre alta, que harán que sus ojos les fallen y su vida se consuma. Sembrarán para nada, porque sus enemigos se comerán la cosecha.
Les enviaré animales salvajes del campo que los dejarán sin hijos, acabarán con sus animales domésticos y los reducirán en número a ustedes, y sus caminos quedarán desiertos.
Enviaré una espada que ejecute venganza contra ustedes por romper el pacto. Si ustedes se refugian en sus ciudades, les enviaré una enfermedad, y serán entregados en manos del enemigo.
Cuando yo destruya su suministro de pan, 10 mujeres podrán hornear el pan de ustedes en un solo horno y lo racionarán por peso. Y ustedes comerán pero no quedarán satisfechos.
Destruiré sus lugares altos sagrados, derribaré sus altares de incienso y amontonaré sus cadáveres sobre los cadáveres de sus ídolos repugnantes, y me alejaré de ustedes sintiendo asco.
Y yo los esparciré entre las naciones, y desenvainaré una espada que irá detrás de ustedes; su tierra quedará desolada y sus ciudades serán destruidas.
”’En ese tiempo, la tierra pagará sus sábados durante todos los días que esté desolada, mientras ustedes estén en la tierra de sus enemigos. En ese tiempo, la tierra descansará, puesto que tiene que pagar sus sábados.
”’A los que sobrevivan les llenaré el corazón de desesperación en las tierras de sus enemigos. El sonido de una hoja movida por el viento los hará huir. Huirán como el que huye de la espada y caerán aunque nadie los persiga.
En ese tiempo yo también me habré opuesto a ellos y los habré llevado a la tierra de sus enemigos.
”’Tal vez entonces su corazón incircunciso se humille, y entonces ellos pagarán por su error.
Mientras la tierra esté abandonada por ellos, estará pagando sus sábados y estará desolada sin ellos, y ellos estarán pagando por su error porque rechazaron mis decisiones judiciales y detestaron mis estatutos.
Sin embargo, a pesar de todo esto, mientras estén en la tierra de sus enemigos, yo nunca los rechazaré por completo ni los detestaré hasta el punto de exterminarlos, porque eso rompería el pacto que hice con ellos, pues yo soy Jehová su Dios.
Por el bien de ellos, recordaré el pacto que hice con sus antepasados, a los que saqué de la tierra de Egipto ante los ojos de las naciones, para ser su Dios. Yo soy Jehová’”.
Pero, si el que hace el voto es demasiado pobre para pagar el valor estimado, la persona se presentará ante el sacerdote y él le fijará un valor. El sacerdote fijará el valor de acuerdo con lo que pueda pagar el que hace el voto.
No podrá reemplazarse; tampoco podrá cambiarse uno bueno por uno malo ni uno malo por uno bueno. Pero, si se intercambiara un animal por otro, tanto el animal original como el animal por el que se cambió se convertirán en algo santo.
”’Ahora bien, si alguien santifica su casa y la ofrece como algo santo para Jehová, entonces el sacerdote fijará su valor de acuerdo a si es buena o es mala. Lo que el sacerdote diga que vale, eso valdrá.
Pero, si el que santificó la casa quiere comprarla de nuevo, entonces al valor estimado tiene que añadirle una quinta parte más de dinero, y la casa volverá a ser suya.
”’Si alguien santifica para Jehová parte del campo que posee, su valor se calculará de acuerdo con la cantidad de semilla que se necesita para sembrarlo: cada homer de semilla de cebada equivaldrá a 50 siclos de plata.
Si santifica el campo después del Jubileo, el sacerdote le calculará el precio de acuerdo con los años que queden hasta el siguiente año del Jubileo, y el valor estimado se reducirá.
Pero, si alguna vez el que santificó el campo quiere comprarlo de nuevo, entonces al valor estimado tiene que añadirle una quinta parte más de dinero, y el campo volverá a ser suyo.
Cuando el campo quede libre en el Jubileo, se convertirá en algo santo para Jehová, en un campo dedicado a él. Se convertirá en propiedad de los sacerdotes.
el sacerdote le calculará el valor de acuerdo con el número de años que quedan hasta el año del Jubileo, y él le dará el valor estimado ese mismo día. Es algo santo para Jehová.
”’Sin embargo, nadie debe santificar a un primogénito de los animales, porque nace como primogénito para Jehová. Sea toro o sea oveja, ya le pertenece a Jehová.
Si es uno de los animales impuros y él paga un rescate de acuerdo con el valor estimado, debe añadirle una quinta parte. Pero, si no se compra de nuevo, se venderá de acuerdo con el valor estimado.
”’Sin embargo, no puede venderse ni comprarse de nuevo ninguna cosa dedicada que alguien haya dedicado incondicionalmente a Jehová de entre sus bienes, ya sea una persona, un animal o un campo que posea. Toda cosa dedicada es algo santísimo para Jehová.
”’Todas las décimas partes de la tierra, ya sean de los productos del campo o de los frutos de los árboles, le pertenecen a Jehová. Son algo santo para Jehová.
En cuanto a todas las décimas partes del ganado vacuno y del rebaño, el décimo animal de todos los que pasen bajo la vara del pastor se convertirá en algo santo para Jehová.
No debe examinarse si el animal es bueno o malo; tampoco debe cambiarse. Pero, si alguna vez alguien intentara cambiarlo, tanto el animal original como el animal por el que se cambió se convertirán en algo santo. No se pueden comprar de nuevo’”.