ROMA
LA
LEGGENDA ....
Secondo
una delle leggende raccontata da Virgilio nell’Eneide...
Enea, eroe Troiano, sfuggito dalla citta’ di Troia in fiamme e ormai
conquistata dai Greci, dopo molte peripezie giunge nella regione del Lazio, in
Italia. Qui sposa Lavinia, la figlia del
Un’altra
leggenda racconta...
Si
racconta che Numintore, Re di Alba, in Lazio, viene spodestato dal fratello
Amulio. Amulio per timore che la discenza di Numintore possa un giorno
vendicarlo, obbliga la figlia di Numintore , Rea Silvia, a diventare
sacerdotessa in modo che non possa
avere figli. Ma il Dio Marte si innamora di Rea Silvia
e dalla loro unione nascono due gemelli: Romolo e Remo.
Amulio viene a sapere dei due gemelli ed ordina che vengano abbondonati
in mare. Le onde pero’ li riportano a riva. Qui
li trova Faustolo, un pastore, che per sfamarli si fa aiutare da una lupa
e li alleva come figli. Saputa la verita’ sulla loro nascita, I due fratelli,
uccidono Amulio e rimettono Numintore sul trono. Poi fondano una citta’ nel
punto in cui sono stati ritrovati : ai piedi del Colle Palatino. Costruiscono un
muro e consultano il volo degli uccelli per sapere chi dei due deve governanre
la nuova citta’. Gli Dei , attraverso il volo degli uccelli, indicano Romolo.
Remo per invidia, cerca di uccidere Romolo, ma quest’ultimo, favorito dagli
Dei, ha la meglio e uccide Remo.
LA
STORIA INVECE ...
Secondo
le notizie storiche, invece, Roma nasce intorno al 753 aC. dall’unione di
alcuni villaggi abitati da pastori e agricoltori
situati sui colli lungo il basso Tevere. Nel corso del tempo la citta’
si e’ sviluppata sui sette colli vulcanici , disseminati nel territorio
intorno alla foce del Tevere:
Quirinale, Viminale, Esquilino, Celio, Campidoglio, Palatino, Aventino.
Il popolo degli Etruschi ha
insegnato ai Romani del tempo come costruire I ponti, le case, le sponde dei
fiumi,
curiosita’ : I costruttori di ponti sono chiamati:pontefici.
Roma a poco a poco si
ingrandisce. Alcune citta’ vicine si uniscono a lei come alleate, altre
vengono sottomesse
Lo storico Dionigi di Alicarnasso (I sec aC) ci tramanda un passo
dell’alleanza di Roma con le citta’ latine:
“ I Romani e le citta’ latine alleate non faranno guerre gli uni contro gli
altri, non permetteranno che alcun nemico passi
attraverso il suo territorio, se uno degli alleati sara’ aggredito, gli altri
correranno in suo aiuto.”
Per 300 anni ( dall’VIII sec aC al V sec aC) Roma e’ governata da 7 Re.
Abbiamo poche conoscenze storiche di questo periodo e molte leggende.
Il primo Re come gia’ detto e’ stato Romolo.
DALLA MONARCHIA ALLA REPUBBLICA
Nel
509 aC. viene cacciato l’ultimo: Re
Tarquinio, detto il Superbo perche’ ha governato come un tiranno.Questa
“cac-
ciata “ e’ raccontata in modo leggendario: Tarquinio viene cacciato
perche’ il figlio e’ reo di avere oltraggiato una donna
Con la cacciata di Tarquinio nasce
a Roma la Repubblica.
C’e’ un senato formato da 300 persone scelte tra le piu’ antiche famiglie
patrizie, a capo della repubblica ci
sono due consoli che comandano l’esercito ed hanno potere esecutivo.
Capo del culto e’ il Pontefice Massimo.
ROMA CONTRO CARTAGINE: LE GUERRE PUNICHE
Ormai
padroni della penisola I Romani vogliono conquistare la Sicilia. Devono pero’
scontrarsi con la citta’ di Cartagine,
citta’ di origine Fenicia, che domina il Mediterraneo. Cartagine venne fondata
dai fenici sulle coste dell’odierna Tunisia).
Iniziano cosi’ tre guerre dette puniche,
puniche perche’ I Romani chiamano puni I Cartaginesi.
I Romani muniscono le loro navi di ponti mobili che vengono agganciati alle navi
avversarie. Con l’aiuto di questo
nuovo ritrovato I Romani vincono lo scontro decisivo in mare, ed oltre alla
Sicilia conquistano anche la Sardegna.
I Cartaginesi pero’ reagiscono. Il generale Cartaginese Annibale attacca I
territori Romani dalla Spagna Raggiunge
l’Italia attraverso la Gallia (odierna Francia) con 30.000 uomini e 37
elefanti e una leggendaria marcia tra la neve .Valica
le Alpi e in una battaglia presso
Canne I Romani , pare , sorpresi ed impauriti dagli elefanti che non avevano mai
visto,
perdono molti uomini senza riuscire a fermare il temerario Annibale.
Allora I Romani decidono di attaccare I Cartaginesi a casa loro : in Africa. Per
questo Annibale viene richiamato in Pa-
tria, qui il generale Romano Cornelio Scipione detto l’Africano, sconfigge I
Cartaginesi (202 aC).
Il
trattato di pace:
Ecco le dure condizioni
poste da Scipione ai Cartaginesi:
Vi concediamo la pace, a condizione che consegniate ai Romani tutte le navi da
guerra meno dieci e tutti gli elefanti che
avete. Paherete a Roma 250 talenti all’anno per 50 anni. Non arruolerete
soldati mercenari, ne’ muoverete guerra agli
alleati di Roma.
La vera e ultima sconfitta pero’ Cartagine la subisce 50 anni dopo, quando I
Romani con un pretesto, assalgono di nuovo
Cartagine e la radono al suolo. Lo storico latino Amaro Floro scrive:” la
carneficina e l;incendio durarono 8 giorni”.
Cartagine viene affidata al governo di un magistrato Romano. Nello stesso anno I
Romani conquistano: la Grecia e la Ma-
cedonia. Roma e’ ora padrona assoluta e incontrastata del Mediterraneo, che
viene per questo chiamato “mare nostrum”.
CURIOSITA’
ANNIBALE SCENDE IN ITALIA
Annibale
allesti’ 3 grandissimi eserciti. Mando’ uno di questi in Africa, uno in
Spagna col fratelli Asdrubale, il terzo lo
condusse con se in Italia. Attraverso’ I valichi dei Pirenei. Attraverso ogni
luogo dove passo’ combatte’ con tutti gli
abitanti, nessuno si lascio’ indietro se non vinto.
Dopodiche’ giunse alle Alpi, che dividono l’Italia dalla Gallia, che nessuno
mai con un esercito aveva passato prima
di lui, tranne Ercole Gaio (Greco), e per questo motivo oggi quella catena si
chiama Graia (Alpi Graie), stermino’ gli
alpigiani che tentavano di impedirgli il passaggio, allargo’ I passi,
rinforzo’ le strade, fece in modo che un elefante
tutto armato potesse andare la’ dove prima un uomo alla volta e senza armi
poteva a malapena strisciare.
Per di qua fece passare l’ercito e giunse in Italia.
Cornelio
Nepote.
VIVERE NELL’ANTICA ROMA
GLI
SPETTACOLI
Nell’anfiteatro,
detto colosseo, si svolgono combattimenti fra gladiatori e reziari, lotte tra
schiavi e animali feroci,
davanti a migliaia di spettatori.
Gladiatori sono schiavi piu’ forti che vengono addestrati al combattimento fra
loro e contro belve feroci, si chiamano
cosi’ dalla spada o gladius con cui combattono; I reziari invece sono
gladiatori che combattono con il tridente e
LE
DIVINITA’
Ci
sono gli dei che proteggono le attivita’ agricole: Saturno e’ il Dio della
semina.
I romani adorano poi alcuni dei importati dalla religione greca: Giove
corrisponde al greco Zeus, capo di
tutti
gli dei. Minerva, dea della sapienza, corrisponde alla dea greca Atena
LE
PIETRE MILIARI
Il miliarium e’ una colonnina che I Romani mettono sulle grandi strade
imperiali che s’irradiano da Roma, per segnare
IL
CIRCO MASSIMO
E’
un edificio destinato alle corse dei cavalli e degli altri giochi equestri.
DALLA REPUBBLICA ALL’IMPERO
VERSO
LA GUERRA CIVILE
Con
le conquiste militari affluiscono a Roma I bottini di guerra e I tributi che I
popoli vinti devono versare.
Queste ricchezze vanno pero’ in prevalenza ai patrizi. Anche le terre vengono
spartite: tra I grandi pro-
prietari terrieri, nasce cosi’ il latifondo.
Scrive lo storico Appiano
“I ricchi occuparono la maggior parte delle terre conquistate e ingrandirono
le loro proprieta’ comprando I
terreni dei poveri. Nei latifondi facevano lavorare gli schiavi che costavano
molto meno degli uomini liberi.
I contadini Italici diminuivano di numero per colpa delle tasse, del servizio
militare e della disoccupazione.”
Tiberio e Caio Gracco (nipoti di
Scipione l’Africano) prendono le difese delle classi povere ma entrambi ven-
gono uccisi. Tra patrizi e plebei c’e’ di nuovo guerra aperta. Due veri e
propri eserciti si si scontrano: a capo
dei plebei c’e’ Caio Mario, a capo dei patrizi c’e’ Lucio Cornelio Silla.
I due eserciti a piu’ riprese si fronteg-
giano per 50 anni. Naturalmente vincono I patrizi e il Senato Romano cerca di
ristabilire l’ordine mettendo a
capo del Governo un triumvirato dormato
da: Cesare, Crasso e Pompeo.
GIULIO
CESARE
Giulio
Cesare diviene presto l’uomo piu’ autorevole del triumvirato. Caio Giulio
Cesare nato da nobile e an-
tica famiglia romana (la gens Giulia) e’ stato educato alla cultura Greca.
Viene inizialmente messo a capo
della
Gallia.E’ un uomo di intelligenza non comune, eccellente oratore e pieno di
energia, non nasconde le sue sim-
patie per le classi piu’ popolari e la sua opposizione al senato. Per questo
suo atteggiamento e’ appoggiato da
popolo e per il suo valore dai soldati.
Dopo varie guerre sconfigge prima Crasso, poi, passando
il fiume Rubicone pronuncia la famosa frase “l dado e’
tratto”. Raggiunge infatti Roma e
sconfigge anche Pompeo.
Mette sul trono d’Egitto la sorella Cleopatra, e assume il titolo di
Imperatore.
Cesare continua la sua politica a favore della plebe e dei soldati, distribuisce
il grano gratuitamente, fonda
colonie ed assegna terre ai soldati. I senatori pero’, che si sono visti
privare delle loro funzioni, e I sosteni-
tori della repubblica, che mal sopportano che tutte le cariche siano nelle mani
di Cesare, decidono di porre
fine alla sua ascesa e organizzano una congiura. E’ il 44 aC, Cesare, al suo
ingresso al senato, viene ucci-
so a pugnalate: e’ la fine della Repubblica a Roma.
CURIOSITA’
UCCISIONE DI CESARE
“Quindi
Cesare, sedate le guerre civili in tutto il mondo, torno’ a Roma. Comincio’
ad agire con troppa arroganza
e contro la consuetudine romana. Poiche’ distribuiva le cariche pubbliche....
secondo il suo arbitrio e poiche’ non
si alzava in piedi dinanzi ai senatori... e faceva altri atti propri di un re e
quasi di un tiranno, si congiuro’ contro di
lui da parte di 60 e piu’
senatori e cavalieri romani.
Eminenti tra I congiurati furono I due Bruti... Cosi’ Cesare, essendo venuto
tra gli altri nella curia in un giorno
(adunanza) del senato, fu trafitto da 23 ferite (44aC)”
da Eutropio.
Cesare sebbene aggredito da molti congiurati, resistette, ma quando riconobbe
tra loro M> Bruto, a lui carissimo,
si dice che abbia pronunciato le parole : ”tu quoque, Bruto, filii mi”
(anche tu, Bruto, figlio mio) e copertosi il volto
con la toga, cadde ai piedi della statua di Pompeo.
OTTAVIANO
Alla
morte di Cesare si accendono violente lotte a Roma per il governo. In questo
periodo nasce il secondo
triumvirato. In questo momento di lotte (44 aC- 31 aC) viene anche messo a morte
Marco Tullio Cicerone.
Anche il secondo triumvirato fallisce: dei tre consoli e’ Ottaviano ,(figlio
adottivo di Cesare) erede di diritto per
testamento di Cesare, quello che assume il potere dell’Impero Romano.
Egli continua la politica di Cesare a favore del popolo, alleandosi pero’ al
tempo stesso con il senato.
Riunisce nelle sue mani le principali cariche del potere: e’ console,
Pontefice massimo e Imperatore.
Il senato gli conferisce il titolo di Augusto, ossia “ venerabile”.
Inizia sotto di lui il vero e proprio Impero, ed e’ un’epoca di pace interna
e di grande prosperita’ per Roma.
Regna dal 31 aC al 14 dC. Durante questo periodo non si combattono guerre
espansionistiche , ma vengo-
no solo rinforzati I confini.
L’Impero viene diviso in provincie. E in due titpi di provincie.
Provincie Imperiali: quelle in cui per motivi di sicurezza e’ necessaria la
presenza dell’esercito, sono ammi-
nistrate direttamente dall’Imperatore.
Provincie senatorie: sono provincie ormai pacificate e sono affidate al senato e
rette da proconsoli.
Augusto
inoltre:
-
attua una riforma tributaria
- rinnova l’organizzazione militare
- riforma il diritto di famiglia: concedendo privilegi ai padri di 3 figli, e
imponendo una tassa ai celibi.
- Augusto viene considerato un Dio come Romolo e Cesare.
_ da’ ampio spazio alla:
scultura:
si sviluppa la creazione di statue
dove l’ideale bellezza della forma umana , gusto che proviene
dall’arte greca , si fonda con il gusto realistico dei Romani.
architettura: e ingegneria: fa costruire il foro romano
poesia e letteratura:
e’ il tempo di Virgilio e Orazio.
LA CRISI DELL’IMPERO
Alla
morte di Ottaviano Augusto (14 aC) inizia la crisi dell’Impero.
Infatti se Tiberio, successore di Ottaviano, con saggezza lascia al senato le
sue funzioni, con I suoi successori
il senato viene piu’ volte umiliato, il popolo romano comincia a
disinteressarsi della vita pubblica. Non e’ piu’ il
popolo romano dei tempi migliori: le antiche virtu’ morali di sobrieta’,
coraggio, e amor patrio tendono a scomparire
e la corruzione si diffonde.
Gli Imperatori seguenti dopo Tiberio sono: Caligola, Claudio, Nerone.
Nel 79 dC sotto l’imperatore Tito avviene l’eruzione del Vesuvio.
Arriviamo al 98 dC con l’Imperatore Traiano. Uno dei piu’ grandi della
storia di Roma. Estende I confini dell’impero
che raggiunge con lui la sua massima espansione.
Seguono molti imperatori, uno dietro l’altro, sono anni di sanguinose guerre
civili. Ormai I nemici di Roma sono sempre
piu’ aggressivi: la Persia rivendica l’Egitto e l’Asia, I Goti, I Vandali
in Europa premono sui confini del Danubio e del Reno.
CURIOSITA’
Nerone
(54 dC - 68 dC)
... Nerone, molto simile a Caligola, suo zio. Egli avvili’ ed indeboli’
l’Impero Romano, fu di una mollezza e prodigali-
ta’ inaudite, sull’esempio di Caligola, si lavava in profumi caldi e freddi,
pescava con reti d’oro, che tirava su con
funi color porpora. Uccise un numero grandissimo di senatori, fu nemico di tutti
I buoni. Alla fine giunse a tal gra-
do di bassezza, da danzare e cantare sulle scene in abbigliamento di suonatore
di cetra e di attore tragico. Com-
mise molte uccisioni dei parenti prossimi, eliminando il fratellastro, la moglie
e la madre. Incendio’ la citta’ di Roma,
per ammirare la visione di quello spettacolo, col quale un tempo Troia era arsa,
dopo essere stata conquistata.
Non avendo osato assolutamente nulla in guerra, poco manco’ che perdesse la
Britannia. Infatti durante il suo re-
gno perse e distrusse due nobilissime citta’ fortificate... Furono tuttavia
create sotto di lui due nuove provincie,
il Ponte Polomoniaco e le Alpi Cozie, in seguito alla morte di Re Cosio.
(da Eutropio)
Tito,
successore di Nerone, ed a lui opposto in tutto, fa costruire in Roma: l’arco
di Tito, l’anfiteatro, chiamato piu’
IL CRISTIANESIMO
Sotto
l’Impero di Augusto, a Betlemme di Giudea, in Palestina (Terra Santa) nasce
Gesu’, 750 anni dopo di quella che la
tradizione indica come la data della fondazione di Roma.
E’ l’anno 0. Da qui in poi contiamo gli anni in crescendo.Con Gesu’
nasce la religione Cristiana, una nuova fede che predica uguaglianza e amore tra
tutti gli esseri umani, senza distionzione sociale. La storia di Gesu’ ci
viene tramandata nel Vangelo dai suoi discepoli. Questa filosdofia non piace ai
Romani, che hanno bisogno degli schiavi per I loro scopi e pertanto perseguitano
I Cristiani a morte. Lo
stesso Gesu’ Cristo viene ucciso dai suoi persecutori.La persecuzione pero’
e’ inutile, I Cri- stiani non si arrendono e la religione dilaga. Per poter
professare la loro fede I Cristiani costruiscono le catacombecunicoli che
corrono sotto le citta’.
Tra il 150 e il 300 d C continuano le guerre civili,
e le persecuzioni contro I Cristiani , finche’ abbiamo finalmente un
grande imperatore: Costantino che, vista l’inutilita’ delle persecuzioni,
emette un EDITTO, con il quale viene istituita la liberta’ di culto. Piu’
tardi, siamo nel 380 dC, l’Imperatore Teodosio con il famoso editto di
Tessalonica dichiara il Cristianesimo Religione ufficiale di Stato.
Curiosita’
Gli
abitanti delle campagne spesso non vogliono abbracciare la nuova religione,
vengono cosi’ chiamati pagani, dal latino pagano = villaggio di campagna.
I BARBARI
Per
I Romani I barbari sono tutti gli stranieri che vivono oltre I confini
dell’Impero. Ci sono I Franchi, I Lognobardi,I Goti, I Visigoti, Unni,
Ostrogoti. Vivono raggrupati in famiglie unite da vincoli di parentela e formano
il CLAN.
Solo in caso di guerra I clan si riuniscono in TRIBU’ e nominano un Re. Vivono
in villaggi senza difesa, in tende fatte di pelli e praticano l’agricoltura
con metodi rudimentali. Sono abili nella lavorazione dei metalli, soprattutto
quelli preziosi. Ecco come uno scrittore Romano dell’epoca descrive il popolo
degli Unni.
I Barbari sono attratti
dall’Impero Romano dove c’e’ tutto quello che a loro manca: citta’
sicure, strade pace e ricchezza. Cosi’ I Barbari cominciano a premere contro I
confini e dal 400 dC iniziano le INVASIONI BARBARICHE. Dapprima I Romani
riescono a respingerli, poi essendo le incursioni sempre piu’ numerose ,
concedono loro di stabilirsi entro I confini dell’Impero. In cambio I barbari
si arruolano nell’esercito offrendo il loro aiuto militare.
Nel 600 dC una nuova ondata di invasioni, proruppe nell’Impero: I
Franchi si sistemano in Gallia (odierna Francia) I Visigoti in Spagna, Angli e
Sassoni in Inghilterra. Nascono I primi Regni ROMANO-BARBARICI dove I vinti
imparano a convivere con gli invasori.
Anche in Italia arrivano I Barbari, tra gli alri, i terribili UNNI (Russi) che
saccheggiano, distruggono e uccidono. Nel 476 dC Odoacre, capo di un esercito di
mercenari Barbari al servizio di Roma, dimette l’ultimo imperatore
Romolo-Augustolo. Questo fatto segna la fine dell’Impero Romano
d’Occidente e l’inizio del MEDIO- EVO epoca questa che durera’ per 10
secoli: dal 476 dC al 1492, anno della scoperta dell’America.
Nel 488 dC Odoacre viene sconfitto da Teodorico (Ostrogoto proveniente dalla
Germania) conquista l’Italia che diviene cosi’ un Regno Romano -Barbarico. La
capitale viene nominata Ravenna. Teodorico qui pone la sua residenza, e
costruisce il famoso Mausoleo e la cattedrale di Sant’Apollinare in Classe.
Teodorico ammira molto la cultura e civilta’ romana percio’ cerca
l’armonia tra I Romani ed il suo popolo, egli non sa
ne’ leggere ne’ scrivere cosi’ sceglie dei Romani come
collaboratori, ma mette a capo dell’esercito i suoi uomini.
I Romani piu’ tardi sotto
Giustiniano, riconquistano parte dell ’Italia, parte dell’Africa e della
Spagna. L”Italia diviene una provincia di Bisanzio con capitale Ravenna.Ma,
tra il 500 e il 600, arrivano I Longobardi dalla Scandinavia, guidati da re
Alboino.
Occupano gran parte dell’Italia e instaurano la capitale a Pavia. Le province
Meridionali (Puglia, Calabria, Sicilia, Sardegna)+TOscana e Lazio restano
pero’ sotto I Bizantini cosi’ l’Italia perde la sua unita’. Nasce in
questo periodo (fine 500 inizio 600) a Roma sotto il Vescovo Gregorio Magno il
potere temporale della Chiesa. Intanto i Longobardi, che non conoscono la
cultura e civilta’ romana e non possono apprezzarla, distruggono uccidono e
saccheggiano, non si preoccupano di
instaurare buoni rapporti con le popolazioni vinte. Si dividono il territorio
tra I capi militari detti Duchi.
Verso la fine del 600 dC le cose migliorano. La regina dei Longobardi si
converte al Cristianesimo e I rapporti con la Chiesa di conseguenza migliorano e
un po’ anche I rapporti con le popolazioni sottomesse. Cosi’ la FAIDA
(vendetta personale) viene sostituita dal GUIDRIGILDO (risarcimento in denaro da
offrire all’offeso o alla sua famiglia quale riparazione)
Dal
documento di P.Diacono:
I
Longobardi spogliarono le Chiese, uccisero I sacerdoti, distrussero le citta’,
uccisero I bambini,
trucidarono gli abitanti, I superstiti vennero divisi tra I vincitori e dati
loro come schiavi.
L’IMPERO VIENE DIVISO
SIAMO
NEL 400 dC.
l’Imperatore
Teodosio, si rende conto dell’impossibilita’ di regnare su di uno Stato
cosi’ vasto, cosi’ divide l’Impero in due.
L”Impero di Occidente che comprende: Tutta la parte Ovest dell’Europa fino
alla Yugoslavia esclusa e il nord Ovest dell”Africa con capitale prima Milano
poi Ravenna; l”Impero Romano d’Oriente che comprende: tuta la parte EST
dell’Europa cioe’ Yugoslavia, Romania, Grecia, Turchia Il nord dell’Asia
con capitale Costantinopoli.
I Longobardi restano in
Italia circa 200 anni. A testimonianza del loro passaggio nella nostra regione
abbiamo nel dialetto del pordenonese molte parole che derivano dalla lingua
longobarda.
I MONACI
Al
tempo dei Barbari un aiuto alle popolazioni sottomesse viene dai Monaci. I
Monasteri sono le piu’ antiche comunita’di religiosi in Europa, I Monaci che
qui abitano hanno come regola di vita la preghiera e il lavoro.
Con Il loro lavoro I monaci hanno bonificato molte zone paludose, rendono
fertili le terre, coltivano le terre, costruiscono canali di irrigazione e
strade, ricavano sciroppi dalle erbe. Molti fedeli donano le loro proprieta’
ai monasteri, e masse di contadini cominciano a lavorare alle dipendenza dei
monaci trovando da loro rifugio e protezione.
Le citta’ si spopolano.
Oltre a tutto cio’ I Monaci si dedicano alla copiatura e traduzione di testi
latini e Greci ed e’ a loro che dobbiamo oggi la conoscenza di quei testi.
Scrivono su carta pergamena.
UNO SGUARDO ALLA LETTERATURA
da
aC al 1000 dC
Nel
XIII sec. nasce la letteratura italiana o , come si suole anche dire, del
Duecento, quando, contemporaneamente o
- 476 d C viene deposto l’ultino imperatore
- 553 dC I Bizantini, che ormai costituiscono il cosi’ detto Impero Romano
d’Oriente con capitale Bisanzio o Costantinopoli,
rioccupano parte dell’Italia ma nel
- 568 dC arrivano I Longobardi, che sottraggono una parte dell’Italia ai
Bizantini e vi si insediano.
A questo frazionamento politico ne corrisponde presto uno linguistico, in piu’
in questo periodo (siamo nel buio
Medioevo) abbiamo:
- peggioramneto delle condizioni economiche
- dominazioni straniere
- abbassamento del livello culturale
- scadimento della vita sociale.
Tutto cio’ si rifeltte nella lingua e nella letteratura.
Dal punto di vista della lingua: la prima conseguenza e’ una netta separazione
linguistica fra I diversi strati sociali: le
persone colte (e presto solo I clerici saranno in grado di leggere e scrivere)
continuano a parlare e scrivere in latino, (anche
SUI ROMANI.....
LUCREZIO (98-53
aC) - DE RERUM NATURA (LA NATURA DELLE COSE)
Libro
secondo - Proemio
Quando
nei grandi mari i venti sconvolgono acque tranquille,
guardar da terra il grande affanno di altri: li’ c’e’ piacere:
non che sia godimento gradevole il fatto che altri soffra,
ma e’ piacere guardare i mali da cui tu stesso sei libero.
Anche scorgere grandi scontri di guerra, che si svolgono nella pianura,
senza che tu sia nel pericolo: li’ c’e’ piacere.
Ma nulla da’ gioia maggiore del possedere - ben fortificati
da dottrina di saggi - templi sereni
donde tu possa osservare altri la’ in basso, e vederli incerti
vagare, e sperduti cercare una via nella vita:
si sfidano sulle proprie capacita’,fanno gara di titoli nobiliari,
notte e giorni s’affannano, con fatica tremenda,
per arrivare al sommo della carriera, e a gran potere.
Intelligenze miserevoli, gli uomini, animi senza luce:
in una vita piena di ombre, in pericoli grandi
si consuma quel po’di tempo che abbiamo. Non avverti
che altro a se stessa natura non reclama, se
non che
il dolore stia lontano dal corpo ben rimosso, e nell’intelligenza goda
un piacere avvertibile, lontana da
preoccupazione e paura?
Percio’, avvertiamo che per la natura del corpo poche cose
assolutamente bastano: tutte quelle che allontanano il dolore,
e che valgono anche a fornire molti piaceri sensibili.
E’ piu’ accetto, alle volte - la natura in se stessa non sente mancanze
se non ci sono in casa statue dorate di giovani,
che sorreggono con la destra fiaccole accese
perche’ ci sia luce nei banchetti notturni
o se il palazzo non splende d’argento e non brilla per l’oro,
ne’ le cetre fanno echeggiare I soffitti a riquadri dorati
anche senza tutto cio’, sdraiati, tra amici, su un morbido prato
presso un rivo d’acqua sotto I rami di un albero alto
con non grandi mezzi gradevolmente ristorano il corpo,
in ispece quando il bel tempo sorride, e stagione
dell’anno sparge di fiori l’erbe verdeggianti.
Ne’ il calor della febbre s’allontana piu’ presto dal corpo,
se in lenzuola ricamate e su porpora accesa di rosso
ti agiti, piu’ di quando accade se ti tocca dormire in vestito plebeo.
E percio’, poiche’ nulla nel nostro corpo valgono
ricchi tesori, ne’ nobilta’, ne’ la gloria di un regno:
ugualmente anche all’anima si deve pensare che a nulla essi giovino:
se non accade che, quando vedi le tue legioni attraverso il Campo
muoversi ribollenti, risvegliando fantasie di guerra,
appoggiate a grandi rinforzi, alla forza dei cavalli:
le disponi, dotate di armi, parimenti animate, quando tu vedi agitarsi la flotta
e veleggiare al largo
per tutto cio’, spaventati, le paure di religione
scappano impaurite dal tuo spirito, e I terrori di morte
allora lasciano il tuo cuore libero e sciolto da angoscia.
E se tutto cio’ vediamo ch’e’ degno di riso, di presa in giro,
e che di fatto le ansie dell’uomo, l’angoscia che segue,
non temono il suono delle armi, ne’ frecce crudeli,
e coraggiose tra i re e i potenti del mondo
s’aggirano, ne’ hanno rispetto di bagliore dell’oro
o di nobile splendore di una veste di porpora,
perche’ dubiti che tutto questo potere sia della ragione
visto che tutta la vita e’ un affaticarsi nel buio?
Proprio come i bambini sono paurosi e tutto tra le ombre
senza luce temono, cosi’ anche noi nella luce temiamo,
talvolta cose che dovrebbero far meno paura nulla
piu’ di cio’
che i bambini temono tra le ombre, e s’immaginano dover accadere.
Questo terrore dell’anima, dunque, queste tenebre, occorre che
non raggi di sole, ne’ fulgide frecce del giorno
le dissolvano, ma esame di Natura, e dottrina su questa.
